醉语醒犹记，来诗读转新。
不缘朋好密，其奈客居贫。
无乃阳秋误，云何鼠朴珍。
端令和者寡，敢以速为神。
《和司法张仲良醉中论诗二首·其一》全文
- 注释
- 醉语：醉后的言语。
醒犹记：醒来还记得。
来诗：读来的诗句。
读转新：感觉新颖。
缘：因为。
朋好密：亲密的朋友关系。
客居贫：在外漂泊的清贫生活。
阳秋：秋天的美景。
误：误解。
鼠朴：鼠皮（这里可能指代普通事物）。
珍：珍视。
和者寡：能保持和谐的人少。
敢：怎敢。
速：快速。
神：神奇的力量。
- 翻译
- 即使在醉酒后的话语中，醒来还能记得，读来的诗句感觉新颖。
如果不是因为亲密的朋友关系，又怎能忍受在外漂泊的清贫生活。
恐怕是秋天的美景让我误解，为何鼠皮这样的寻常物被视为珍宝。
这使得能保持和谐的人越来越少，我怎敢轻易将快速视为神奇的力量。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家杨万里的作品，属于五言律诗。从字面上看，这是一首表达对友情深厚与生活困顿的感慨之作。
开篇“醉语醒犹记，来诗读转新。”表明诗人在酒醉之后清醒过来，依旧记得朋友间的交谈和互相赠送的诗歌，这些都让他感到十分新鲜和愉悦。这里的“醉语”不仅是对酒后语言的形容，也象征着诗人与友人的情感交流无需过多修饰，自然而真挚。
接着，“不缘朋好密，其奈客居贫。”诗人表达了自己对于朋友关系的珍视，同时也流露出因远离家乡、生活贫困所带来的无奈。这里的“不缘”意味着没有更多的机会去深化与朋友之间的情谊，而“其奈”则是对现状的无可奈何。
第三句，“无乃阳秋误，云何鼠朴珍。”诗人自嘲自己的才华如同过了时节的阳春，不再被世人所重视。这里的“无乃”表达了一种自我反省，而“阳秋误”则是时间流逝带来的遗憾。同时，“云何鼠朴珍”暗示着诗人对自己才华未被发掘、不受重用的哀伤。
最后两句，“端令和者寡，敢以速为神。”表达了诗人对于能够真正理解他诗歌的朋友稀少的感慨，同时也流露出一种急于求成的心态。这里的“端令”强调了一种理想状态，而“敢以速为神”则是诗人希望自己能在诗歌创作上有所突破，尽快被世人认可。
总体来说，这首诗通过对友情、生活困境以及个人的才华与成就的反思，展现了诗人复杂的情感世界。同时，它也展示了作者深厚的文化素养和高超的文学造诣。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
念奴娇.石头城
悬岩千尺，借欧刀吴斧，削成城郭。千里金城回不尽，万里洪涛喷薄。王浚楼船，旌麾直指，风利何曾泊。船头列炬，等闲烧断铁索。
而今春去秋来，一江烟雨，万点征鸿掠。叫尽六朝兴废事，叫断孝陵殿阁。山色苍凉，江流悍急，潮打空城脚。数声渔笛，芦花风起作作。
百宝妆
一点灵光，轮回万劫，胎卵湿化无歇。
苦海无涯，生灭甚时彻。
无根四大非坚固，恋此个形骸何太拙。
把浮沉世梦磨开，慧剑割断根孽。
逍遥物外生涯，随分乐天知命，闲伴风月。
抱守元阳，神气自交结。
乾坤倒颠翻离坎，这既济天然非扭捏。
有春生夏长秋成，万汇一气无别。