君子学道,其心贵虚。此君之心,一物本无。
劲节坚竦,清影扶疏。剑拔环侍,十万丈夫。
细细其香,猗猗其绿。滴露和烟,锵金戛玉。
与子为友,惟日不足。何年栖凤,慰此幽独。
君子学道,其心贵虚。此君之心,一物本无。
劲节坚竦,清影扶疏。剑拔环侍,十万丈夫。
细细其香,猗猗其绿。滴露和烟,锵金戛玉。
与子为友,惟日不足。何年栖凤,慰此幽独。
这首诗《梁溪四友赞序(其二)虚心赞》由宋代诗人李纲所作,以“虚心”为主题,描绘了君子学习之道,强调内心的谦虚与空灵。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,将“虚心”这一抽象概念具象化,通过“此君之心”、“劲节坚竦”、“清影扶疏”等形象来表达。
首先,“君子学道,其心贵虚”,开篇点明了主题,君子学习之道在于内心要保持空灵与谦虚。接着,“此君之心,一物本无”,以“此君”(可能指竹或松等植物)的心比作君子之心,强调其纯净无物,象征着内心的空灵与纯净。
“劲节坚竦,清影扶疏”,描述了植物的形态特征,劲直的枝干,高耸入云,清雅的影子在风中摇曳,展现出植物的坚韧与清丽。这里借植物的形象,寓意君子应具备的品质:坚韧不拔、清正高洁。
“剑拔环侍,十万丈夫”,以“剑拔环侍”形容君子周围充满力量与智慧,如同众多英勇的战士环绕,象征着君子周围环境的积极影响和众多贤士的陪伴。
“细细其香,猗猗其绿”,进一步描绘了植物的香气与绿色,细腻而清新,象征君子的内在美德与外在风貌的和谐统一。
“滴露和烟,锵金戛玉”,以露珠与烟雾的交融,以及金属碰撞的声音,来比喻君子的言行举止,既柔和又有力,既优雅又坚定。
最后,“与子为友,惟日不足”,表达了君子与他人交往时的真诚与热情,认为时间永远不够用来表达对朋友的珍惜与尊重。
“何年栖凤,慰此幽独”,以凤凰栖息于林中,象征君子的高尚品德能够吸引贤者,慰藉孤独的心灵,表达了对君子人格的高度赞扬与向往。
整体而言,这首诗通过对“虚心”这一主题的深入探讨,不仅展现了君子应有的品质与追求,也体现了诗人对理想人格的深刻思考与赞美。