和汪提刑祈雨全文|注释|赏析|拼音版

《和汪提刑祈雨》全文

宋 / 叶适形式: 古风

感格谁如汪仲举，步虚未了龙来语。

会稽秦望都洗清，越人唤作提刑雨。

我惭老惰无精勤，累月唤龙龙不闻。

水南早禾贪结实，一夕烂死为泥尘。

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拼音版原文全文

和hé汪wāng提tí刑xíng祈qí雨yǔ

宋sòng / 叶yè适shì

感gǎn格gé谁shuí知zhī汪wāng仲zhòng举jǔ，步bù虚xū未wèi了le龙lóng来lái语yǔ。

会huì稽jī秦qín望wàng都dōu洗xǐ清qīng，越yuè人rén唤huàn作zuò提tí刑xíng雨yǔ。

我wǒ惭cán老lǎo惰duò无wú精jīng勤qín，累lèi月yuè唤huàn龙lóng龙lóng不bù闻wén。

水shuǐ南nán早zǎo禾hé贪tān结jié实shí，一yī夕xī烂làn死sǐ为wèi泥ní尘chén。

注释: 感格：感动人心，使人心生感慨。
步虚：道教修炼时的踏步或唱诵仙乐。
秦望：会稽的一座名山。
提刑雨：比喻清明公正的雨，可能指大雨洗净一切。
老惰：年老懒散。
精勤：勤奋有精神。
烂死：形容彻底腐烂。
泥尘：泥土。

翻译: 谁能比得上汪仲举那样感动人心，他在步虚声中还未结束，龙就已经开口说话。
会稽的秦望山都被清洗得格外清澈，当地人称这雨为提刑雨。
我自愧年老懒散，没有精神追求，连续多月呼唤龙，却听不到回应。
水南的早稻渴望结出饱满的果实，却一夜之间全部腐烂化为泥土。

鉴赏

这首诗是宋代诗人叶适的作品，名为《和汪提刑祈雨》。诗中表达了诗人对当时社会状况的不满以及对雨水恩泽的渴望。

"感格谁如汪仲举，步虚未了龙来语。"

这两句通过赞美汪仲举的形象，表达了诗人对于能够引领神龙降雨的能力的向往和敬意。"步虚"意味着寻访神秘之物或超自然力量，而"龙来语"则是指召唤龙王带来的雨水。

"会稽秦望都洗清，越人唤作提刑雨。"

诗人希望像古代圣王一样能够清除社会的污浊，并借助"提刑雨"这一神话中的雨水来净化一切。"会稽"是对古代帝王的敬仰，而"秦望都"则是指古代帝都的一种美称。

"我惭老惰无精勤，累月唤龙龙不闻。"

诗人自责自己的懒惰和缺乏努力，同时也表达了对连续多月未能召唤神龙降雨的失望。

"水南早禾贪结实，一夕烂死为泥尘。"

这两句描绘了一幅农作物因旱灾而枯萎死亡的情景，反映了当时农业生产受到了严重影响。

整首诗通过对比古代圣明与现实困顿，以及自然恩泽与人间渴望之间的差距，表达了诗人对于社会和谐、自然灾害以及个人修为等多方面的深刻思考。

作者介绍: 叶适
朝代：宋字：正则号：水心居士籍贯：温州永嘉（今浙江温州）生辰：1150年5月26日—1223年2月21日

叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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