儒术精穷久,风尘鬓欲衰。
知音岂易得,搔首独何为。
寓舍思亲处,秋原坠叶时。
乐天吟更苦,笑杀五陵儿。
儒术精穷久,风尘鬓欲衰。
知音岂易得,搔首独何为。
寓舍思亲处,秋原坠叶时。
乐天吟更苦,笑杀五陵儿。
这首诗是宋代诗人张咏的作品,名为《旅怀》。从诗中可以看出诗人的哀伤与怀念之情。
“儒术精穷久,风尘鬓欲衰。”
这里诗人表达了自己对儒家学说的深入研究和长期以来所积累的智慧,但也感叹时光飞逝,头发已经开始斑白。儒术在中国文化中占据重要地位,而“风尘”则象征着世事变迁。
“知音岂易得,搔首独何为。”
诗人哀叹难以寻找到能够理解自己心声的人,这里的“知音”指的是懂得音乐或文学中深意的人。在孤独中,诗人搔摸着头发,感慨万分。
“寓舍思亲处,秋原坠叶时。”
这里描绘了诗人寄居他乡时对远方家人的思念。秋天的原野上落叶纷飞,是诗人情感的一种外化表达,通过景物来抒发内心的忧伤。
“乐天吟更苦,笑杀五陵儿。”
诗中最后两句表达了诗人对生活的无奈与自嘲。他虽然乐在自然界之中吟唱,但这种快乐背后掩藏着更深的痛苦。末尾提及“五陵儿”,这通常是指古代才子佳人的代称,诗人以此自喻,表明自己虽然也算得上是一位文人雅士,但现实中的苦涩与艰辛让他只能通过笑容来掩饰内心的悲凉。
人为物灵钧受命,物本于人无诟病。
圣远庖厨存此心,诗咏虫鱼明物性。
沙噀入咏诚蠢蠢,因之演雅聊援引。
此辈已分泥涂辱,吾侪忍加汤火窘。
乌郎自乌墨鱼墨,如虱处发不知黑。
锁管寄车墨者流,书契岂皆能作贼。
牡蛎分房巧芘身,雉蛤移种陈接新。
?君孕玉自撑拄,蠙氏采月为精神。
西施有舌话前闻,老婆之牙岂同群。
螯属黄中膏具美,螺族青出味作辛。
蚬蛏蚶蛤壳为囿,相濡以沫期耐久。
自为锅釜使受烹,宁落提携死于酒。
子产校人从肆瞒,流水长者功难论。
寄声海上钓鳌客,鳌动恐伤大地根。
满船月明何所得,意不在鱼钩自直。
潮来忽见驾山来,个解吞舟人不识。
有客闻之为骇然,人鱼更擅将谁怜。
《再用韵谢德久见和》【宋·许及之】人为物灵钧受命,物本于人无诟病。圣远庖厨存此心,诗咏虫鱼明物性。沙噀入咏诚蠢蠢,因之演雅聊援引。此辈已分泥涂辱,吾侪忍加汤火窘。乌郎自乌墨鱼墨,如虱处发不知黑。锁管寄车墨者流,书契岂皆能作贼。牡蛎分房巧芘身,雉蛤移种陈接新。?君孕玉自撑拄,蠙氏采月为精神。西施有舌话前闻,老婆之牙岂同群。螯属黄中膏具美,螺族青出味作辛。蚬蛏蚶蛤壳为囿,相濡以沫期耐久。自为锅釜使受烹,宁落提携死于酒。子产校人从肆瞒,流水长者功难论。寄声海上钓鳌客,鳌动恐伤大地根。满船月明何所得,意不在鱼钩自直。潮来忽见驾山来,个解吞舟人不识。有客闻之为骇然,人鱼更擅将谁怜。
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理极终必复,孰逃造化机。
司夏流中气,执衡振严威。
有怀渴云霓,不愿雨珠玑。
油然起崚嶒,闪若惊霍挥。
嘉泽彻中霄,凉飙入重扉。
良苗固怀新,冶叶亦生辉。
从欲天匪私,屡丰古实稀。
垂老藉香火,凌晨肃裳衣。
百拜屈我躬,万感铭我肌。
兹生每有逢,末路敢为欺。
正尔饱丘壑,及此轸疆陲。
念终抱愧耻,已矣徒伤悲。
漫有五车书不读,岂似一编勤过目。
痴儿鬻肆蠹鱼书,巨富牙签尘满屋。
市南水竹一亩空,平生腹笥史长公。
闭户却扫得真乐,冥搜万古窥鸿濛。
淹留岁时亦何有,策勋兹事要持久。
吾家文昌读书处,好在溪山落君手。
上方治定登文儒,东观石渠森宝书,望公起直承明庐。
从来海内知名士,须读人间未读书。
李生来岭南,自挟书一束。
食箪寄萧寺,矻矻昼夜读。
馀子让头角,文作翻手速。
小试不尽能,它日真可卜。
里中老仙伯,曾对玉堂宿。
高节老弥厉,名盖斗南北。
掖垣我畏友,不爱万钟禄。
卷藏一丘下,勋业所迫逐。
子归问道要,储作饥岁谷。
富贵偶然耳,吾欲子金玉。
忆我初识君,屈指今七年。
盐车著骐骥,驽蹇纷争先。
谓当对清闲,帝席半夜前。
稍使修世官,复近尺五天。
如何尚朱绂,亦堕岭海边。
前山春色多,佳树午阴圆。
散策履幽径,方舟下长川。
心目得开明,语笑为芳鲜。
但恨暝色至,不得穷攀援。
尚欲夜然犀,下照蛟龙渊。
清游渺难继,归梦苍山巅。
须君换鹅帖,更叙山阴贤。