一磬寒山至，凝心转清越。
细和虚籁尽，疏绕悬泉发。
在夜吟更长，停空韵难绝。
幽僧悟深定，归客忘远别。
寂历无性中，真声何起灭。
《妙喜寺逵公院赋得夜磬送吕评事》全文
- 拼音版原文全文
妙 喜 寺 逵 公 院 赋 得 夜 磬 送 吕 评 事 唐 /皎 然 一 磬 寒 山 至 ，凝 心 转 清 越 。细 和 虚 籁 尽 ，疏 绕 悬 泉 发 。在 夜 吟 更 长 ，停 空 韵 难 绝 。幽 僧 悟 深 定 ，归 客 忘 远 别 。寂 历 无 性 中 ，真 声 何 起 灭 。
- 注释
- 一磬：一声磬响。
寒山：寒冷的山林。
凝心：集中注意力。
清越：声音清晰而悠扬。
细和：细腻的和声。
虚籁：虚空中的声响。
尽：完全。
疏绕：稀疏地环绕。
悬泉：从高处落下的泉水。
在夜：在夜晚。
吟：吟诵。
更长：更加持久。
停空：停留在空中。
韵难绝：音韵难以终止。
幽僧：隐居的僧侣。
悟：领悟。
深定：深刻的禅定状态。
归客：归家的旅客。
忘远别：忘记了远方的离别。
寂历：寂静冷清。
无性中：超脱物我的境界。
真声：真实、本质的声音。
何起灭：如何产生和消失。
- 翻译
- 一声清冷的磬音回荡在寒山之间，静心聆听，音色愈发清脆悠扬。
细腻的和声仿佛融入了虚空，稀疏的旋律如同悬挂的泉水潺潺流淌。
夜晚中，这吟诵声更加绵长，停留在空中，其韵味难以终止。
幽居的僧人在这深沉的宁静中领悟禅定，归途的旅客忘却了远方的离别。
在寂静而超然的境界里，真实的声音又如何生起与消逝呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静的夜晚景象，诗人通过对夜间磬声的描述，展现了自己内心的平和与超脱。"一磬寒山至，凝心转清越"表达了诗人在深夜听闻寺庙中的磬声，心神向往于更高远之处的精神状态。"细和虚籁尽，疏绕悬泉发"则形象地描绘了磬声的细腻与泉水的流淌，与夜晚的静谧氛围相得益彰。
"在夜吟更长，停空韵难绝"表明诗人对这种宁静之声的沉醉，以及这种声音如何在空中久久回荡，不愿意就此打断。"幽僧悟深定，归客忘远别"则透露出寺庙中僧人的内心悟性，以及过客对于远离尘世的渴望与放下。
最后两句"寂历无性中，真声何起灭"进一步探讨了声音与静谧之间的关系，以及这种超然的声音本身是否有始终。整首诗通过对夜间磬声的描绘，表达了诗人对于内心平和、精神超脱以及与世隔绝的情感体验。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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