功被寰宇,㒩虫之灵。有神司之,以生以成。
典礼有初,祀事讲明。孔盖翠旌,降集于庭。
功被寰宇,㒩虫之灵。有神司之,以生以成。
典礼有初,祀事讲明。孔盖翠旌,降集于庭。
这是一首表达对先蚕崇拜和祭祀之情的诗句,语言庄重而富有象征性。"功被寰宇,㒩虫之灵"两句强调了蚕的神圣与其在自然界中的重要作用,而"有神司之,以生以成"则指出了蚕生命过程中所蕴含的超自然力量和对其生长成熟的祈愿。"典礼有初,祀事讲明"表达了祭祀活动的严肃性和程序的明确性,而"孔盖翠旌,降集于庭"则形象地描绘出神灵降临的情景,翠旌(即彩旗)飘扬,神气洋洋。
整首诗通过对蚕的崇拜和祭祀活动的描述,展现了古人对于自然界中生命和生长力量的敬畏之心,以及他们在农业社会中对于生产力祈求和感恩的心理。这样的主题和情感表达,是中国传统文化中常见的宗教与哲学观念的体现。
不得来书久,那知是古人。
近吟丞相喜,往事谏官嗔。
身死留名在,堂空著影新。
平生闻笛感,为此一沾巾。