嘉谟岂但国蓍龟，旧学端为帝者师。
圣世欲收仁义效，行看平步凤凰池。
《伏承伯丈人待制侍郎九重涣号三聘鼎来促装戒道即膺爰立谨吟成送行诗五绝句缮写拜呈·其二》全文
- 注释
- 嘉谟：吉祥的谋略。
岂但：不只是。
国蓍龟：国家的吉祥预兆（如占卜）。
旧学：过去的学问，指深厚学识。
端为：本是。
帝者师：帝王的老师。
圣世：圣明的时代。
仁义效：仁义的成效。
行看：即将看到。
平步：稳步前进。
凤凰池：古代官署名，比喻高位。
- 翻译
- 哪里只是国家的吉祥预兆，你的学问原本就是帝王的老师。
在这样的圣明时代，期待你能带来仁义的成效，不久你将平步青云，如同飞升到凤凰池一般。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李吕所作，属于五绝句体裁。诗中通过对古时圣明君主及其辅佐贤才的描绘，表达了对理想化治世美好愿景的向往和赞美。
"嘉谟岂但国蓍龟，旧学端为帝者师。"
这一句点出了圣君与贤臣之间的关系。嘉谟指的是美好的谋略或建议，国蓍龟则喻示国家的重器和智囊，意在强调这些智慧的积累不仅对国家有益，也为帝王所倾心。旧学即古代的学问，端为帝者师，则是说古人学问之高，为帝王的导师。
"圣世欲收仁义效，行看平步凤凰池。"
此句表达了诗人对理想社会的向往。在这理想中的圣明时代，人们渴望收获的是仁义的成果，而这种追求不仅限于个体，更是全民的共同行为。"行看平步凤凰池"则形象地描绘了一种和谐、平等的社会景象，其中"凤凰池"常作为理想境界的象征，凸显了诗人对于美好生活的憧憬。
整体来看，这首诗通过对古代圣君贤臣及理想社会的描绘，展现了诗人对于和谐、智慧、仁义之治世的深切向往。
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