谁其祀神,知神嗜好。阏伯祀火,为神所劳。
眷言配食,既与火俱。于乐旨酒,承神嘉虞。
谁其祀神,知神嗜好。阏伯祀火,为神所劳。
眷言配食,既与火俱。于乐旨酒,承神嘉虞。
这段诗文出自宋代诗人之手,描述的是一种宗教仪式中的祀神活动。诗中提到的“谁其祀神,知神嗜好”表达了对神灵喜好的探求和理解,以及在祭祀活动中对神的供奉和满足。在古代中国,人们普遍相信通过祭祀来安抚或讨好神灵,从而获得福佑或避免灾难。
“阏伯祀火”可能指的是一种特定的祭火仪式,表明火在这个仪式中扮演着重要的角色。火在古代文化中常象征纯洁和力量,这里可能被用作净化之用或是为了将供品送达天界。
“眷言配食”一句则强调了祭祀中的供品准备,"既与火俱"进一步说明这些食物可能通过火的方式被献给神灵。"于乐旨酒,承神嘉虞"则是说在这个过程中,还伴随着音乐和美酒,以示对神明的尊崇和感谢。
整体来看,这段诗描绘了一幅古代中国人通过祭祀活动与神灵沟通、彼此交流的情景。这种仪式不仅展示了人们对于超自然力量的敬畏之心,也反映出当时社会文化中的宗教信仰和礼制规范。
疏棂生爽气,渐觉炎氛隔。
檐上素云流,轻阴冒瑶席。
休休际嘉辰,七襄驾今夕。
乞巧聊尔尔,天孙梭已掷。
高会文雅遒,况乃不速客。
雄谈洽四筵,乐酒尽一石。
同人意转亲,与子才非敌。
云锦烂盈前,余拙安可易。
巧拙徒尔为,斯会庶有怿。
未论雨催诗,且喜风入隙。