杜鹃前身名宇,胡蝶梦境为周。
至理但观物化,吾心自有天游。
杜鹃前身名宇,胡蝶梦境为周。
至理但观物化,吾心自有天游。
这首诗以“物理六言(其三)”为题,出自宋代诗人林希逸之手。诗中运用了丰富的意象和哲理思考,展现了诗人对自然与宇宙深刻的理解。
首句“杜鹃前身名宇”,以杜鹃鸟作为象征,暗示生命轮回与前生后世的哲思。杜鹃鸟啼声凄厉,常被赋予哀怨之情,此处将其与“名宇”相连,可能寓指生命的命名与存在意义。
次句“胡蝶梦境为周”,借用庄子《齐物论》中的典故,将胡蝶化为梦境的周公,探讨个体意识与宇宙万物之间的关系。蝴蝶梦的故事,寓意人生如梦,短暂而虚幻,强调了个体在宇宙中的渺小与无常。
后两句“至理但观物化,吾心自有天游”,进一步深化了对自然规律与内心世界的探索。通过“至理”与“物化”的对比,表达了对宇宙真理的追求与理解。同时,“吾心自有天游”则强调了个人内心的自由与超越,暗示了在面对宇宙真理时,心灵能够达到一种超脱的境界。
整体而言,这首诗通过对自然现象的观察与思考,融合了哲学与文学的元素,展现了诗人对于生命、宇宙、真理的深刻感悟与独到见解。语言简洁明快,意境深远,富有哲理性和启发性。
双林不合生古柏,交柯横扫经台石。
伊谁手植自何年,拔险亭亭势千尺。
地偏在昔失流传,物色人今争叹惜。
再误田家父老谈,几憎僧腊头颅白。
昨秋烽火塞江东,烟飞金屋连娃宫。
百年茔冢遍樵采,无复松槚撑高空。
尔非不材独何幸,岿然殿角森幡风。
轮囷竟谢斧斤厄,偃蹇翻成霜露功。
根深岂必求楹栋,招提似假神灵重。
苍虬蟠攫阴云归,寒鲸吼荅惊飙送。
一枝亦足供鹪鹩,千仞宁争下鸾凤。
拟叩庭前话已陈,西来响绝兹焉用。