登临巧处属僧家,随分生涯度岁华。
莫待藤萝满山月,时来倚杖数昏鸦。
登临巧处属僧家,随分生涯度岁华。
莫待藤萝满山月,时来倚杖数昏鸦。
这首诗是宋代诗人张元干的作品,展现了诗人对自然景物的细腻描绘和内心情感的深刻表达。诗中“登临巧处属僧家”一句,通过动作“登临”表现出一种寻访幽静之地的情境,其中“巧处”暗示了一个精妙绝伦的地方,而“属僧家”则点出了这个地方可能与佛教文化有关联,这里不仅是自然的美丽所在,也蕴含着宗教的宁静和超脱。
接下来的“随分生涯度岁华”一句,流露出诗人对待命运态度的淡然,从容地过着日子,不强求,也不怨天尤人。这里的“随分”体现了诗人对于生活的顺其自然,既没有抗拒也不刻意追求,而是随遇而安。
第三句“莫待藤萝满山月”则是一种警醒,提醒自己不要等到自然界的美景如藤萝缠绕成景时才去欣赏或寻找,因为那时可能已经错过了最佳的观赏时机。这里的“满山月”形象生动地展现了一幅丰富多彩的秋季画面。
最后一句“时来倚杖数昏鸦”,诗人通过老人的倚杖和鸟儿归巢的情景,描绘出日落黄昏、光影交错的宁静图景。这里的“时来”意味着自然界中时间的流逝,而“倚杖数昏鸦”则表现了诗人对于生活的观察和感悟,以及对生命流逝的深刻理解。
总体来说,这首诗通过对山水自然景物的描绘,表达了一种超脱尘世、顺其自然的人生态度。
重城洞启肃秋烟,共说羊公在镇年。
鞞鼓暗惊林叶落,旌旗遥拂雁行偏。
石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
谪吏何能沐风化,空将歌颂拜车前。
北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处。
天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。
洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢。
车辙广若长安路,蒿草少于松柏树。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。
谁家石碑文字灭,后人重取书年月。
朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。
天亦有清霜,岂为庸夫计。
人亦有系辞,岂为贱子虑。
嗟哉大廷杖,乃得鞭小吏。
俛首伤孤根,飘风落秋蒂。
身系洛阳狱,旦夕且就毙。
无聊弄赭衣,圜扉夜双闭。
哀角刺我耳,饥鼠啮我臂。
我闻常侍横,纷纷生党议。
不见乾宁灾,大权委奴隶。
悠悠汉唐书,三复起流涕。