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《酬秦山人系题赠》全文
唐 / 皎然   形式: 五言律诗  押[微]韵

出斋步杉影,手自开禅扉。

花满不污地,云多从触衣。

思山石藓净,款客露葵肥。

果得宗居士,论心到极微。

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拼音版原文全文
chóuqínshānrénzèng
táng / jiǎorán

chūzhāishānyǐngshǒukāichánfēi
huāmǎnyúnduōcóngchù

shānshíxiǎnjìngkuǎnkuíféi
guǒzōngshìlùnxīndàowēi

翻译
走出静室,踏着杉树的影子,亲自打开参禅的门扉。
花朵遍地却不沾污地面,云雾缭绕仿佛轻轻擦过衣裳。
思念山中石上的苔藓清新干净,款待客人的露葵长得肥美。
果然找到了宗居士,与他心灵交流,探讨至细微之处。
注释
出斋:走出静室或禅房。
步:行走。
杉影:杉树投下的影子。
禅扉:禅寺的门,这里指参禅的心境之门。
花满:花朵遍布。
不污地:不使地面受到污染,形容花的高洁。
云多:云雾密集。
触衣:轻拂过衣服,形容云的轻盈。
思山:思念山中的景致。
石藓净:岩石上的苔藓干净清新。
款客:热情招待客人。
露葵:一种植物,此处可能指代山中野菜,象征自然的馈赠。
肥:长得很茂盛。
果得:果然找到。
宗居士:指深通佛法的居士,可能是诗人的朋友或导师。
论心:交流思想、心得。
极微:极其微妙、深入的境界。
鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的作品,名为《酬秦山人系题赠》。从内容来看,这是一首描绘自然风光并表达心境的诗歌。

“出斋步杉影,手自开禅扉。” 这两句描写诗人走出斋室,在杉树的阴凉下漫步,亲手打开通往禅房的小门。这里既描绘了自然景象,也表达了一种超脱尘世、向往清净心境的情怀。

“花满不污地,云多从触衣。” 这两句则更加深入地展现了诗人与大自然的亲密关系。花瓣纷飞,但并不玷污大地,反而增添了一种生机;云朵众多,不仅触动了诗人的衣衫,也触及了他的心灵。这两句通过对比和排比的手法,表达了一种纯净无染的境界。

“思山石藓净,款客露葵肥。” 这里,诗人怀念那远方的清幽之地,那里的山石被苔藓覆盖,显得异常洁净;而客居之处,即使是露水滋润的葵花,也同样给予了温暖的款待。思乡与感激交织在一起,体现了一种淡泊明志的情怀。

“果得宗居士,论心到极微。” 最后两句则表达了诗人内心世界的深处,对于生活中的每一个细节都有着深刻的理解和体会。宗居士这里指的是一位隐逸之士,而“论心到极微”则是说这种对生活的感悟已经达到了一种极致,几乎可以洞察人心。

整首诗通过对自然景象的描绘和个人情怀的抒发,展现了诗人超脱尘世、向往清净以及内心深处的理解力。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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