偷闲出城府,聊以洗尘心。
自得林泉趣,何妨雨雾深。
野亭连竹色,古寺想潮音。
幸接高人论,清风满素襟。
偷闲出城府,聊以洗尘心。
自得林泉趣,何妨雨雾深。
野亭连竹色,古寺想潮音。
幸接高人论,清风满素襟。
这首宋朝刘安上的《和胡子文游山寺值雨》,描绘了诗人偷闲出城,游历山寺,在雨中寻找心灵的洗涤与宁静的过程。诗中充满了自然之美的描写,以及与高人对话后心灵得到净化的感悟。
首句“偷闲出城府,聊以洗尘心”点明了诗人逃离都市喧嚣,寻求心灵清净的目的。接着“自得林泉趣,何妨雨雾深”两句,展现了诗人即使在雨中也能够找到乐趣,享受自然的美妙,表现出一种超然物外的洒脱态度。
“野亭连竹色,古寺想潮音”描绘了山间景色的幽静与古朴,野亭与翠竹相映成趣,古寺似乎能听到潮水般的梵音,营造了一种远离尘世的宁静氛围。最后,“幸接高人论,清风满素襟”表达了与智者交流后的内心满足与精神的升华,清风仿佛洗净了诗人的胸襟,寓意着心灵得到了净化与提升。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和情感抒发,展现了诗人对自然美景的热爱与对精神世界的追求,体现了宋代文人崇尚自然、追求心灵自由的精神风貌。
草茫茫,土苍苍,苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。
下流水银象江海,上缀珠光作乌兔。
别为天地于其间,拟将富贵随身去。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。
可怜宝玉归人间,暂借泉中买身祸。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。
采诗官,采诗听歌导人言。
言者无罪闻者诫,下流上通上下泰。
周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。
若求兴谕规刺言,万句千章无一字。
不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。
一人负扆常端默,百辟入门两自媚。
夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟。
君耳唯闻堂上言,君眼不见门前事。
贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情。
先向歌诗求讽刺。
《新乐府.采诗官.监前王乱亡之由也》【唐·白居易】采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,万句千章无一字。不是章句无规刺,渐及朝廷绝讽议。诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。君之堂兮千里远,君之门兮九重閟。君耳唯闻堂上言,君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。君兮君兮愿听此,欲开壅蔽达人情。先向歌诗求讽刺。
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耿耿旅灯下,愁多常少眠。
思乡贵早发,发在鸡鸣前。
九月草木落,平芜连远山。
秋阴和曙色,万木苍苍然。
去秋偶东游,今秋始西旋。
马瘦衣裳破,别家来二年。
忆归复愁归,归无一囊钱。
心虽非兰膏,安得不自然。