祗林遥见白毫光，发祝多年尚未苍。
菩萨应期生下土，圣人此日出西方。
阶前记腊松长在，座上拈花菊正香。
一自九龙仍吐水，从今浴佛说重阳。
《寿雪浪禅师九月九日五十初度》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对雪浪禅师五十岁生日的庆祝，充满了佛教的意象与禅宗的精神。首句“祗林遥见白毫光”，以“白毫光”象征着禅师的智慧与慈悲之光，遥遥可见，暗示其精神的深远与超凡脱俗。接下来，“发祝多年尚未苍”，表达了对禅师长寿与智慧的祝愿，同时暗含了对时间流逝的感慨。
“菩萨应期生下土，圣人此日出西方。”这两句运用了佛教中的概念，将禅师比作应时而生的菩萨，以及西方的圣人，强调了其非凡的身份与使命，同时也体现了佛教中关于因果与轮回的思想。
“阶前记腊松长在，座上拈花菊正香。”这里通过自然界的景象，如长青的松树和盛开的菊花，象征禅师的恒久与清净，以及禅宗中“拈花微笑”的故事，寓意禅师的智慧与内心的宁静。
“一自九龙仍吐水，从今浴佛说重阳。”最后一句巧妙地结合了佛教的浴佛节与中国的重阳节，表达了对禅师的尊敬与祝福，同时也暗示了禅师如同浴佛般净化心灵，引领众生向善，以及其对传统节日文化的传承与弘扬。
整体而言，这首诗不仅赞美了雪浪禅师的德行与智慧，也体现了佛教与儒家文化在中国传统文化中的融合与和谐共存，展现了诗人对禅师及佛教文化的深刻理解和敬仰。
- 作者介绍
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徐熥
福建闽县人，字惟和。徐?兄。万历四十六年举人。负才淹蹇，肆力诗歌。与弟徐?并有才名，然?以博学称，熥则以词采著。有《幔亭集》。朝代：明
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海屋添筹寿徐助教
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琪花不落瑶草芳，天气长如二三月。
朱橘如斗莲如舟，脯苍麟兮驾紫虬。
木公金母互来往，天鹿人鸟时嘤呦。
银涛凝碧漫山麓，山麓渠渠列华屋。
黄金布地玉为阶，五色云霞长盖覆。
屋中插架皆仙筹，非金非木非琳球。
连楹充栋十馀屋，堆积高并昆崙丘。
山中老人若童孺，洗髓伐毛知几度。
桑田变海海成田，下得筹来巳无数。
仙境变幻无定居，仙人绵邈不可呼。
谁知仙凡了不隔，人中亦有列仙儒。
列仙之儒服仁义，不乘风兮不御气。
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考古直溯盘古时，积书多与桃核齐。
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《海屋添筹寿徐助教》【明·丘浚】茫茫瀛海浩无津，弱水无力胜纤尘。中有仙山三万八千里，平地拔起凌苍旻。琼台玉宇金银阙，罡风盘旋舞香雪。琪花不落瑶草芳，天气长如二三月。朱橘如斗莲如舟，脯苍麟兮驾紫虬。木公金母互来往，天鹿人鸟时嘤呦。银涛凝碧漫山麓，山麓渠渠列华屋。黄金布地玉为阶，五色云霞长盖覆。屋中插架皆仙筹，非金非木非琳球。连楹充栋十馀屋，堆积高并昆崙丘。山中老人若童孺，洗髓伐毛知几度。桑田变海海成田，下得筹来巳无数。仙境变幻无定居，仙人绵邈不可呼。谁知仙凡了不隔，人中亦有列仙儒。列仙之儒服仁义，不乘风兮不御气。辟雍环水如道山，衿佩趋庭总仙裔。考古直溯盘古时，积书多与桃核齐。仁人自尔享遐寿，海屋添筹徒尔为。
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