鬼神随处有,谄诳世间人。
祭鬼都无福,空增杀业因。
鬼神随处有,谄诳世间人。
祭鬼都无福,空增杀业因。
这两首诗都是关于鬼神信仰和世态人情的探讨。第一首诗中,诗人认为鬼神无所不在,但那些谄媚欺诈的人却利用鬼神之说来欺骗世人。他指出,人们祭祀鬼神并不能带来福祉,反而可能增加不必要的杀戮行为,增加了罪孽。这反映了诗人对社会上伪善行为的批判以及对因果报应的警示。
第二首诗是宋代僧人释遵式的《改祭修斋决疑颂》系列之一,针对的第一个问题是关于鬼神是否存在,以及它们能否带来祸福。颂词以疑问的形式提出问题,然后通过释遵式的观点进行解答,可能是强调理性思考和戒除迷信的重要性。这种风格体现了宋代理学对于佛教教义的融合,以及对世俗信仰的反思。
晓风吹花飘紫陌,陌上青青杨柳色。
绣衣骢马何煇煌,祖帐临岐送行客。
客初拜命出都门,意气偏承明主恩。
霜威凛凛孰敢犯,狐兔敛迹鲸鲵奔。
强摧弱植安田里,闾阎处处讴歌起。
还朝入对重敷陈,九重顾盼天颜喜。
南京宪台席久虚,特承宠眷荷新除。
玉壶酒尽意不尽,欲别不别仍踌躇。
知君此去肃风纪,要使声华满人耳。
不见当年揽辔流,千古芳名照青史。
先生宋代名臣裔,簪绂蝉联辉奕世。
潜心力学绍前闻,硕望清才更谁似。
一自英年领荐书,骞腾独步青云衢。
暂淹侯頖师儒席,还拥行台使者车。
手持宪节佥风纪,盛有香名满人耳。
劲气寒飞楚树霜,襟怀湛澈西江水。
移官闽宪益驰声,政成超擢佐廷平。
释之自信无冤滥,戴胄偏能适重轻。
昨来入觐明光殿,奏绩从容荷深眷。
綵云仗里缀朝班,瑞雪光中侍恩宴。
天语丁宁复旧官,兹晨拜舞出金銮。
锦袍香惹炉烟暖,玉佩声摇曙色寒。
羡君紫诰推恩久,褒典荣亲世稀有。
松楸郁郁霜露深,欲荐蘋蘩酹尊酒。
翩然承诏遂南归,昼日煌煌绚锦衣。
人生得意有如此,富贵功名愿不违。
宦游何幸逢昭代,况复明良际嘉会。
话旧空惊白发生,摅忠谅有丹心在。
平生托好最相亲,官路俄经三十春。
棘寺知君体钦恤,庙堂顾我乏经纶。
骊驹明发催程早,祖席都门且倾倒。
残腊遥辞紫禁门,还官重上金陵道。
辅治由来需老成,华资今已亚诸卿。
此行珍重慰时望,有待嘉谟答圣情。
《送吕少卿升常归省》【明·杨荣】先生宋代名臣裔,簪绂蝉联辉奕世。潜心力学绍前闻,硕望清才更谁似。一自英年领荐书,骞腾独步青云衢。暂淹侯頖师儒席,还拥行台使者车。手持宪节佥风纪,盛有香名满人耳。劲气寒飞楚树霜,襟怀湛澈西江水。移官闽宪益驰声,政成超擢佐廷平。释之自信无冤滥,戴胄偏能适重轻。昨来入觐明光殿,奏绩从容荷深眷。綵云仗里缀朝班,瑞雪光中侍恩宴。天语丁宁复旧官,兹晨拜舞出金銮。锦袍香惹炉烟暖,玉佩声摇曙色寒。羡君紫诰推恩久,褒典荣亲世稀有。松楸郁郁霜露深,欲荐蘋蘩酹尊酒。翩然承诏遂南归,昼日煌煌绚锦衣。人生得意有如此,富贵功名愿不违。宦游何幸逢昭代,况复明良际嘉会。话旧空惊白发生,摅忠谅有丹心在。平生托好最相亲,官路俄经三十春。棘寺知君体钦恤,庙堂顾我乏经纶。骊驹明发催程早,祖席都门且倾倒。残腊遥辞紫禁门,还官重上金陵道。辅治由来需老成,华资今已亚诸卿。此行珍重慰时望,有待嘉谟答圣情。
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苍梧之山高崔嵬,苍梧之水青於苔。
朝云捲雨凝不散,化为五采天边来。
知君揽结入肺腑,绮语藻词生笔下。
一从泮水乐优游,声名早已登天府。
朅来闽藩今几年,元戎幕下开红莲。
庭闱道远不可见,披图展玩心悠然。
苍梧遥遥几千里,引睇沅湘隔烟水。
慈亲鹤发双鬓皤,倚门日日长如此。
忠孝由来难两全,嗟君心事谁能怜。
丈夫有才誓许国,要令事业垂简编。
我时趋京赴西掖,因君此图情转剧。
相思应在玉堂中,明月满帘天咫尺。