桐君归来兮,仙驭远游将何之,宁不欲朝玉京兮升紫微。
戴日月之冠兮披紫霞之衣,佩苍精之龙兮餐玉田之芝。
友王乔与萧史兮,俨蜺旌玉佩而葳蕤,何如归来。
猿鹤惨兮怨空山,川壑寂兮松桂闲,胡不拂袖烟幌兮开云关。
藉芳草兮歌幽兰,庶乎游山之人可以往还。
桐君归来兮,仙驭远游将何之,宁不欲朝玉京兮升紫微。
戴日月之冠兮披紫霞之衣,佩苍精之龙兮餐玉田之芝。
友王乔与萧史兮,俨蜺旌玉佩而葳蕤,何如归来。
猿鹤惨兮怨空山,川壑寂兮松桂闲,胡不拂袖烟幌兮开云关。
藉芳草兮歌幽兰,庶乎游山之人可以往还。
这首诗《桐君祠作招仙歌》由宋代诗人卢襄所作,通过丰富的想象和浪漫的笔触,描绘了一位仙人桐君归来的场景,以及他与自然界的和谐共处,表达了对仙人生活的向往和对自然美景的赞美。
诗中首先描述了仙人桐君归来的情景,他乘坐着仙驾远行,似乎在寻找更广阔的天地。接着,诗人以日月为冠,紫霞为衣,苍龙为佩,玉芝为食,描绘出仙人超凡脱俗的形象。他与王乔、萧史这样的仙人结伴同行,乘着霓裳旌旗,衣饰华丽,显得威仪非凡。
然而,当仙人归来时,山中的猿鹤因他的离去而哀鸣,山谷间一片寂静,松桂之间也显得格外清闲。这表现了仙人与自然界的深厚情感,以及他的离去给自然带来的变化。诗人希望仙人能拂去烟雾缭绕的寝帐,打开云关,继续与自然界的生物共存。
最后,诗人建议仙人可以在芳草上歌唱幽兰,这样或许能让热爱山林的人们前来探访,与仙人共享这份宁静与美好。整首诗充满了对仙人生活的向往和对自然美景的赞美,展现了诗人对超凡脱俗生活的追求和对和谐自然环境的向往。
周公起江右,历官大司空。
文章夙有志,尝叩蓬莱宫。
愿藉九天宠,致身列宿中。
刑曹得良誉,藩辅无全功。
南畿与西浙,国赋忧难充。
主上屡顾之,政柄付此公。
肩舆行列郡,活计归深衷。
仓囷日委积,货布时通融。
出纳有盈缩,岁事无丰凶。
坐令数千里,民力不告穷。
纷纷两京道,续续舟车通。
邻封借羡馀,边檄分陈红。
东南二十年,一老如帡幪。
云胡事弗偶,谗起惊宸聪。
公归浩难期,民惠嗟无终。
所在貌公容,如奉家主翁。
我生已迟暮,素仰先达风。
兹来识民隐,非独暵涝螽。
文法岂不密,治效将无同。
公名当益显,日与江流东。
《怀贤诗二章·其二工部尚书周文襄公》【明·程敏政】周公起江右,历官大司空。文章夙有志,尝叩蓬莱宫。愿藉九天宠,致身列宿中。刑曹得良誉,藩辅无全功。南畿与西浙,国赋忧难充。主上屡顾之,政柄付此公。肩舆行列郡,活计归深衷。仓囷日委积,货布时通融。出纳有盈缩,岁事无丰凶。坐令数千里,民力不告穷。纷纷两京道,续续舟车通。邻封借羡馀,边檄分陈红。东南二十年,一老如帡幪。云胡事弗偶,谗起惊宸聪。公归浩难期,民惠嗟无终。所在貌公容,如奉家主翁。我生已迟暮,素仰先达风。兹来识民隐,非独暵涝螽。文法岂不密,治效将无同。公名当益显,日与江流东。
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