百事无为俗虑消，小园日涉远尘嚣。
轻提木瓮浇菘菜，斜织柴垣护药苗。
閒里暂看高士传，兴来时和太平谣。
家常不必忧朝夕，喜得孙能耕与樵。
《园中》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居者在园中生活的宁静与满足。诗人通过细腻的笔触，展现了园中生活的日常片段，如提瓮浇水、编织篱笆、阅读高士传记、吟唱太平谣等，这些细节生动地勾勒出一种远离尘嚣、悠然自得的生活状态。
“百事无为俗虑消”，开篇即点明了诗人追求的是一种超脱世俗、内心宁静的生活态度。“小园日涉远尘嚣”则进一步强调了园中生活与外界喧嚣的隔绝，每日在园中漫步，心灵得以净化。“轻提木瓮浇菘菜，斜织柴垣护药苗”两句，通过具体的劳作场景，展现了园中生活的自然和谐与诗人的细心照料。“閒里暂看高士传，兴来时和太平谣”则体现了诗人在闲暇之余，通过阅读和歌唱，寻求精神上的滋养与愉悦。“家常不必忧朝夕，喜得孙能耕与樵”最后两句表达了对家庭幸福和子孙传承的喜悦之情，以及对未来生活的乐观期待。
整体而言，这首诗以清新自然的语言，描绘了一幅理想化的田园生活画卷，传达了诗人对简单、和谐、自由生活的向往与追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
道中即事
春阴不辨夕阳斜，漫宿深村小隐家。
石溅流泉成急雨，露妆枯树作新花。
但欣麦陇千山秀，不恨芒鞋十里沙。
悠远山川还兴尽，不知何日抵京华。
集趣轩
宇宙同无穷，景物各有趣。
心目要领略，未始为细故。
山僧彻障蔽，便得江山助。
远迩入盼睐，左右供指顾。
千容与万态，不约相与遇。
何须更登眺，便可休杖屦。
一览既无馀，怀抱良以悟。
欲图无妙笔，欲咏无奇句。
聊为揭佳名，于焉赏心寓。
孔明
阿衡专美有商初，谁氏彷佛前规模。
汉末诸君愤城狐，外召绍卓为韩卢。
毒流三辅被京都，鈇锧至乃诛无须。
纷纭少定泪坞诛，诸君自名谷与孤。
海内各各援鼓桴，才如粟毛争驰驱。
孔明高卧南阳庐，视之过前初若无。
三顾幡然去枌榆，实类有莘彼丈夫。
玄德没地存孤雏，昏暗仅比曹丕奴。
扶之立国西南区，君臣内外靡咨吁。
兹事可直桐宫居，孔明乃古阿衡徒。
何人欲并齐夷吾，是将鱼目方璠玙。
九原可作谁归与，呜呼斯人真起予。
白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书
先师紫阳翁，雅爱穷幽微。
前贤有遗迹，所至皆发挥。
千古庐山高，白鹿遇亦希。
何人实经始，閟藏启天机。
临流勘书台，隐然钓鱼矶。
圣朝始加贲，泉石生光辉。
榛莽百年中，潜长虎豹威。
衣冠固不论，樵牧亦寥稀。
今昔有显晦，山川无是非。
先生适剖竹，按图重歔欷。
斩荆得遗址，涧绕山合围。
买田敞堂塾，岂将终遁肥。
学子共栖集，相与咏而归。
继圣讲绝学，咳唾落珠玑。
此理忽森著，鱼鸢真跃飞。
小子恨晚遇，讲席吊及依。
升堂拜遗像，泫然涕沾衣。
幸今主盟人，高识可与几。
光风霁月意，端欲贤圣希。
时来一讲订，诸生佩弦韦。
超然此会意，规范喜无违。
徘徊不忍去，暮宿留山扉。
因极昔游处，恍如身泗沂。
矧复洞中友，进步方騑騑。
永矢忘世味，来食此山薇。
《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书》【宋·陈文蔚】先师紫阳翁，雅爱穷幽微。前贤有遗迹，所至皆发挥。千古庐山高，白鹿遇亦希。何人实经始，閟藏启天机。临流勘书台，隐然钓鱼矶。圣朝始加贲，泉石生光辉。榛莽百年中，潜长虎豹威。衣冠固不论，樵牧亦寥稀。今昔有显晦，山川无是非。先生适剖竹，按图重歔欷。斩荆得遗址，涧绕山合围。买田敞堂塾，岂将终遁肥。学子共栖集，相与咏而归。继圣讲绝学，咳唾落珠玑。此理忽森著，鱼鸢真跃飞。小子恨晚遇，讲席吊及依。升堂拜遗像，泫然涕沾衣。幸今主盟人，高识可与几。光风霁月意，端欲贤圣希。时来一讲订，诸生佩弦韦。超然此会意，规范喜无违。徘徊不忍去，暮宿留山扉。因极昔游处，恍如身泗沂。矧复洞中友，进步方騑騑。永矢忘世味，来食此山薇。
https://www.fglrt.com/shici/37HaVKS.html