河南徙歙徙浮光,逮徙莆田派愈长。
六出长官刺史百,端平最数铁庵方。
河南徙歙徙浮光,逮徙莆田派愈长。
六出长官刺史百,端平最数铁庵方。
这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《送方岩夫四首(其一)》。从艺术风格和语言运用来看,这是一首送别之作,表达了作者对友人离别的不舍以及对未来美好祝愿的情感。
"河南徙歙徙浮光" 这一句以河南省作为背景,描绘了一种流动变化的景象。"徙"字在这里有迁移、漂泊之意,暗示了诗人或友人的生活状态。这句话通过对光线的描写,传达出一种生动活泼的氛围。
"逮徙莆田派愈长" 这一句中,“逮”字有追随、继续之意,而“莆田”则是指莆田县(今属福建),这里可能暗示友人将前往该地。"派"字可解为枝条或流派,"愈长"则意味着事物的发展与延续。这句话展示了诗人对友人未来事业的美好期待。
"六出长官刺史百" 这一句描写了朋友在仕途上的顺利和成就。“六出”可能指的是六部之一的工部,“长官”则是指高级官职。"刺史"即刺史官,位高权重,而“百”字常用来表示许多或众多,这里表达了朋友在仕途上广受推崇。
最后一句 "端平最数铁庵方" 中,“端平”可能指的是一个地方的名称,但也可解为端正平顺之意。“最数”则是说友人在某方面(如才学或品德)达到了最高境界。"铁庵"常指寺院,这里或许暗示了朋友将来到之地会有所成就,甚至可能与佛教修行有关。
总体而言,这首诗通过对自然景象和人事变迁的描写,表达了一种深情厚谊的情感,同时也展现了诗人对友人未来美好生活的祝福。
女命在于色,士命在于才。
无色无才者,未死如尘灰。
虎丘真娘墓,止是空土堆。
香魂与腻骨,销散随黄埃。
何事千百年,一名长在哉。
吴越多妇人,死即藏山隈。
无色固无名,丘冢空崔嵬。
唯此真娘墓,客到情徘徊。
我是好名士,为尔倾一杯。
我非好色者,后人无相咍。
朗公垂老尚吟诗,曾泛三湘看九疑。
欲问劳生心扰扰,强酬佳句思迟迟。
红尘策马殊无味,碧嶂携僧自合宜。
共待中条山有雪,寺楼吟尽更同谁。
房湢斋庖间翠铺,环山环水绿云扶。
不知几许中人产,支慧居前后阿枢。
大椿蟠根双干矗,秀色各分元气足。
共占百五十二年,八千春秋从此卜。
西方无量不可思,南华寓言不须读。
造化发育自无已,天根月窟互相逐。
霜挟狞风夜推户,日碾晴空晓烘屋。
冰轮载魄将再弦,宝律浮葭欲飞玉。
天公作意表弧瑞,学子分题剡笺轴。
揆予受教自髧髦,岁月十分今已六。
我翁早出名利尘,我翁天纵清閒福。
眼明犹足察秋豪,脚健不肯支筇竹。
友善堂前高揭扁,懿德道心新万目。
人言腕力健于虎,更需万兔供豪秃。
不买驼峰换清供,不买蛾眉歌寿曲。
岁寒兄弟岁寒心,敬和长篇侑醽醁。