口觜不中祥老子,爱向丛林鼓是非。
分付雪峰山首座,为吾痛骂莫饶伊。
口觜不中祥老子,爱向丛林鼓是非。
分付雪峰山首座,为吾痛骂莫饶伊。
这首诗以一种讽刺和幽默的方式,描绘了一位老和尚(祥老子)在丛林中传播非议的形象。诗人通过“口觜不中”这一表述,巧妙地指出了祥老子言辞不当的问题,同时也暗含了对他的批评。接着,“爱向丛林鼓是非”一句,直接点明了祥老子喜欢在僧侣聚集的丛林中制造纷争的行为,进一步强化了对他的负面评价。
后两句“分付雪峰山首座,为吾痛骂莫饶伊”,则展现了诗人对祥老子行为的直接干预和谴责。诗人将这一任务交给了雪峰山的首座,要求他严厉地责骂祥老子,不要手下留情。这种做法既体现了对不正之风的坚决反对,也显示了诗人作为师长或长老的角色,以及对维护丛林和谐秩序的责任感。
整体而言,这首诗通过生动的语言和鲜明的人物刻画,不仅反映了宋代佛教内部对于修行者言行举止的关注与管理,还蕴含了对于道德规范和社会责任的深刻思考。
寂寂复寂寂,告老閒居日。
径草高于人,林鸟熟如客。
黄卷不释手,清风常满室。
内顾平生心,无过此时适。
朔风搅长林,凝冰封厚地。
人嗟行路难,君行亦易易。
句金号岩邑,日事纷万猬。
群情一龃龉,烦言四腾沸。
长吏不足严,去之若下缒。
俯仰十年间,转足几颠踬。
君材万斛鼎,屹然国重器。
小试莅兹邑,斩斩常正义。
百鍊刚莫夺,豪猾敛手避。
惠人郑之侨,始亦遭怨詈。
三年舆诵闻,人情见真伪。
君来整弊俗,固有不得志。
抗之如不克,浮言吁可畏。
论定要以久,克终乃为贵。
谤讟变欢谣,君政本不异。
字民有隐德,动人皆实意。
嘉绩今报成,坐洗十年愧。
民俗岂相远,己治人亦治。
我本山泽臞,强颜领一尉。
弱植愧匪材,久矣辱大芘。
倾倒罄心腹,抚爱殊丑类。
我亦为知己,奔走常尽瘁。
君今造清朝,行李挟佳气。
我方困尘役,何以逃吏议。
世道就浅狭,人心竞功利。
俗子不足言,志士或窘匮。
规摹与事业,两者略相似。
愿君恢宏纲,大用见经纬。
江梅受命独,奇节凌赑屃。
折取岁寒枝,掺袪以相遗。
此物君固有,珍重调鼎味。
更须厚培植,华实自根底。
《送石宰》【宋·杜范】朔风搅长林,凝冰封厚地。人嗟行路难,君行亦易易。句金号岩邑,日事纷万猬。群情一龃龉,烦言四腾沸。长吏不足严,去之若下缒。俯仰十年间,转足几颠踬。君材万斛鼎,屹然国重器。小试莅兹邑,斩斩常正义。百鍊刚莫夺,豪猾敛手避。惠人郑之侨,始亦遭怨詈。三年舆诵闻,人情见真伪。君来整弊俗,固有不得志。抗之如不克,浮言吁可畏。论定要以久,克终乃为贵。谤讟变欢谣,君政本不异。字民有隐德,动人皆实意。嘉绩今报成,坐洗十年愧。民俗岂相远,己治人亦治。我本山泽臞,强颜领一尉。弱植愧匪材,久矣辱大芘。倾倒罄心腹,抚爱殊丑类。我亦为知己,奔走常尽瘁。君今造清朝,行李挟佳气。我方困尘役,何以逃吏议。世道就浅狭,人心竞功利。俗子不足言,志士或窘匮。规摹与事业,两者略相似。愿君恢宏纲,大用见经纬。江梅受命独,奇节凌赑屃。折取岁寒枝,掺袪以相遗。此物君固有,珍重调鼎味。更须厚培植,华实自根底。
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