让高泰伯开基日，贤见延陵复命时。
未会子孙因底事，解崇台榭为西施。
《姑苏台》全文
- 翻译
- 让高泰伯奠定基业的日子，贤能之人见到延陵再次归来之时。
不明白后人为什么会这样做，竟然为了西施而修建高大的楼阁。
- 注释
- 高泰伯：古代吴国始祖。
贤见：贤能的人。
延陵：地名，古代吴王夫差的别号。
子孙：后代。
因底事：为什么这样做。
崇台榭：高大的楼阁。
西施：古代美女，此处可能象征着奢华或美色的追求。
- 鉴赏
此诗描绘了建造姑苏台的情景，以及对当时社会状况的反思。开篇“让高泰伯开基日，贤见延陵复命时”两句，通过提及古人修建台榭的壮举和他们的美德，表达了诗人对于过去盛世的怀念之情。
然而紧接着，“未会子孙因底事，解崇台榭为西施”两句，则流露出对现实的无奈与批判。诗人感叹当今之世，人们不再关心国家大事，而是只顾个人享乐，将昔日用于颂扬美德的台榭转变为供人娱乐的场所。这既反映了社会风气的变化，也隐含着对未来不安的情绪。
总体而言，此诗通过古今对比，抒发了诗人对于现实不满与理想未实现的哀叹。同时，它也展示了罗隐深厚的文化底蕴和他那细腻入微的情感表达。
- 作者介绍
-
罗隐
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。朝代：唐 字：昭谏 籍贯：新城（今浙江富阳市新登镇） 生辰：833-909
- 猜你喜欢
二郎神
叹平生，谩日夜劳劳攘攘。
想一世浮华能几许，若云间、电光翻掌。
梦幻吞侵何日省，恋火院、缠绵业网。
这人身一失，万劫难逢，谁能回向。清爽。
猛跳出迷津欲浪。
彼岸风光真快乐，伴孤云野鹤飘荡。
悟彻灵台无障碍，似月挂寥天朗朗。
满十方三界，莹彻圆明，逍遥吟唱。
离苦海.本名离别难谨继重阳师父韵
缘遇离苦海，修真寂真寥。向真风里捉真飙。
种琪瑶真真，瑞满青霄。
引真个玉兔，真个金难，自是能消。
更收聚真龙真虎，缭绕真象肯偏饶。
真恍惚，直彰昭。见真婴真姹相招。
访真离真坎真处，要真真相济服灵苗。
忽结亘古真容，因真清净，功力和调。
蓬岛去，拜礼重阳师父，永逍遥。