缘遇离苦海，修真寂真寥。向真风里捉真飙。
种琪瑶真真，瑞满青霄。
引真个玉兔，真个金难，自是能消。
更收聚真龙真虎，缭绕真象肯偏饶。
真恍惚，直彰昭。见真婴真姹相招。
访真离真坎真处，要真真相济服灵苗。
忽结亘古真容，因真清净，功力和调。
蓬岛去，拜礼重阳师父，永逍遥。
《离苦海.本名离别难谨继重阳师父韵》全文
- 鉴赏
这首元代马钰的《离苦海·本名离别难谨继重阳师父韵》是一首表达修真追求真理的道教诗歌。诗人以"缘遇离苦海"起笔，描绘了摆脱世俗苦难，寻求内心宁静与超脱的过程。"向真风里捉真飙"形象地展现了在真理之风中探寻真理的精神追求。
接下来，诗人描述了修炼中的种种境界，如种植珍贵的灵草（琪瑶），积累祥瑞，吸引月兔和金丹，以及聚集龙虎等象征性元素，体现了道教修炼中的内丹功夫。"缭绕真象肯偏饶"表达了对道法自然、不偏不倚的领悟。
"真恍惚，直彰昭"揭示了真理的微妙与清晰，"真婴真姹相招"则暗示了修炼者与道的亲近与感应。诗人进一步强调，要在"真真相济服灵苗"中找到生命的真谛，通过修炼达到永恒的清净和力量调和。
最后，诗人表达了对蓬莱仙岛的向往，以及对重阳师父的敬仰，希望能够拜祭他并永远享受逍遥自在的生活。整首诗语言简洁，意境深远，充满了道教修炼的哲理和追求。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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