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《咏史三十一首·其十一》全文
清 / 黄毓祺   形式: 古风

愚闻民所思,是则天所与。

若乃民所怨,岂非天所去。

思汉非一日,讴吟遍寰宇。

从民上合天,大事斯可举。

王常真忠臣,金石等心膂。

何哉申屠刚,亦能作此语。

人畔天所失,人归天所与。

汉帝殆天福,难可人力诩。

将军愧布衣,然诺怀首鼠。

幺么井底蛙,虚交亦奚取。

跃马终黄土,曷繇固吾圉。

群雄方斗野,假号纷云雨。

咸称卯金氏,人心盖如缕。

流离愿一金,终焉死贫窭。

矧乃神明祚,可得而妄处。

润镬膏斧锧,逆节尸撑拄。

丈夫昧废兴,匹夫不犹愈。

卓然王命论,胸中具机杼。

仍劝安丰侯,上书俯且偻。

臣融虽无识,去就颇循矩。

肯事奸伪人,背我真旧主。

投足分轻重,相厚岂筐筥。

譬诸左右手,形骸化吾汝。

攀龙附凤皇,倏忽生毛羽。

下视隗嚣宫,秋风动禾黍。

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鉴赏

这首诗以深邃的历史眼光和丰富的想象力,探讨了历史进程中的民情与天意、忠臣与奸佞、个人命运与国家兴衰的关系。诗人通过“愚闻民所思,是则天所与”开篇,强调民众的意愿与天意的契合,引出对历史人物行为的思考。

“思汉非一日,讴吟遍寰宇”,表达了对汉朝的深切怀念,以及民间对汉朝的广泛歌颂。接着,“从民上合天,大事斯可举”指出顺应民心与天意,可以成就大业。诗人进一步赞扬了忠臣王常的忠诚,并引用申屠刚的话,强调人民的离散与回归对国家兴衰的影响。

“人畔天所失,人归天所与”揭示了人民的流动与国家命运之间的关系。诗人认为,汉帝的福泽源自天意,难以用人力夸耀。在群雄争霸的时代,将军王常的谦逊与犹豫被比作井底之蛙的虚交,最终却无法避免死亡的命运。诗人通过这些对比,表达了对忠诚与背叛、谦逊与傲慢的不同看法。

“卓然王命论,胸中具机杼”赞扬了王常的远见卓识,以及他劝谏安丰侯的勇气。诗人通过“臣融虽无识,去就颇循矩”表达了自己的立场,拒绝与奸佞之人合作,坚持效忠于真正的主人。最后,“譬诸左右手,形骸化吾汝”将自己比喻为王常的左右手,强调了忠诚与一体的重要性。

整首诗以历史为背景,通过对具体人物和事件的描绘,探讨了忠诚、智慧、命运与选择之间的复杂关系,展现了诗人深厚的历史感和人文关怀。

作者介绍

黄毓祺
朝代:清

字介子,天启元年恩贡,性孝友,慷慨负奇气,于学无所不窥,忧时感事发于诗。与弟毓礽知名于里。乙酉之变,投笔勇赴,城破卒于狱中,年六十一岁,邑志忠义传,著有古杏堂集、大愚老人集。
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