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《游金河寺赋此二首·其二》全文
明 / 沈鍊   形式: 七言律诗  押[删]韵

山人学道隐名山,来往盘陀水石间。

拄杖风尘随地起,讲堂香气共云閒。

钵罗树老花仍在,洞府仙游鹤正还。

应炼丹砂飞九鼎,药成不为驻朱颜。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在名山修道的生活情景,充满了道家哲学与自然美的融合。首句“山人学道隐名山”,点明了人物的身份和生活状态——远离尘嚣,潜心修行。接着,“来往盘陀水石间”一句,生动地展现了隐士在山水之间自由自在、无拘无束的生活方式。

“拄杖风尘随地起,讲堂香气共云閒”两句,通过形象的描绘,展示了隐士日常生活的细节:手持拐杖,行走于尘世之中,却能与自然和谐共处;在讲堂中传道授业,香气与云雾相伴,营造出一种超凡脱俗的氛围。这里不仅体现了隐士的修行生活,也暗示了他内心的宁静与超然。

“钵罗树老花仍在,洞府仙游鹤正还”两句,进一步深化了隐士与自然界的亲密关系。老树虽已苍老,但依然花开不败,象征着生命的永恒与自然的生生不息;洞府中仙人游历归来,鹤群飞翔,寓意着隐士与仙界的联系,以及他对自由与超脱的追求。

最后,“应炼丹砂飞九鼎,药成不为驻朱颜”两句,表达了隐士对长生不老的向往,以及对肉体衰老的淡然态度。炼丹砂、飞升九鼎,是道家追求长生不死的传统手段;而“药成不为驻朱颜”,则体现了隐士对肉体衰老的豁达态度,更注重精神层面的修炼与提升。

整体而言,这首诗通过对隐士生活场景的细腻描绘,展现了道家哲学与自然美的深刻融合,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍

沈鍊
朝代:明

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