行雨龙何劳,戴山鳌欲僵。
何如鳖在涧,游泳更洋洋。
维时犹清和,平楚敷新凉。
世事只尘马,赏心与求羊。
寻僧诣古刹,携我步横塘。
狎鸥共晚坐,滋菊可舂粮。
林间验虎迹,竹下味龙章。
怃然溯往事,此地令人伤。
攉手五十年,眼见沧与桑。
存者昧平生,逝者亦茫茫。
人理既随化,安用空名扬。
千戴荣期贤,取乐居其常。
行雨龙何劳,戴山鳌欲僵。
何如鳖在涧,游泳更洋洋。
维时犹清和,平楚敷新凉。
世事只尘马,赏心与求羊。
寻僧诣古刹,携我步横塘。
狎鸥共晚坐,滋菊可舂粮。
林间验虎迹,竹下味龙章。
怃然溯往事,此地令人伤。
攉手五十年,眼见沧与桑。
存者昧平生,逝者亦茫茫。
人理既随化,安用空名扬。
千戴荣期贤,取乐居其常。
这首诗描绘了诗人与友人在四月一日游览天王寺的所见所感,充满了对历史变迁和人生无常的感慨。
首句“行雨龙何劳,戴山鳌欲僵”以夸张的手法,描绘了龙行雨、鳌戴山的景象,暗示自然界的壮观与力量,同时也为后文的转折埋下伏笔。
“何如鳖在涧,游泳更洋洋”则以鳖在涧中自由游弋的形象,对比前两句,表达了对自由自在生活的向往。
“维时犹清和,平楚敷新凉”描绘了春末夏初的清新景色,预示着季节的更替,也暗示了人生的阶段变化。
“世事只尘马,赏心与求羊”通过比喻,将世事比作尘土中的马蹄,表达了对世事变幻无常的无奈,同时提到赏心悦目的事物,与“求羊”典故相呼应,寓意寻找心灵的慰藉。
“寻僧诣古刹,携我步横塘”展现了诗人与友人一同探访古寺、漫步水塘的情景,体现了对宁静生活的追求。
“狎鸥共晚坐,滋菊可舂粮”描绘了傍晚与鸥鸟共处、利用菊花充饥的画面,寓含着与自然和谐相处的生活态度。
“林间验虎迹,竹下味龙章”通过观察自然界的痕迹,品味其中蕴含的意义,体现了诗人对自然的深刻感悟。
“怃然溯往事,此地令人伤”表达了对往事的怀念与感慨,以及对当前处境的忧伤。
“攉手五十年,眼见沧与桑”回顾了五十年的人生历程,见证了世事的沧桑变化。
“存者昧平生,逝者亦茫茫”表达了对生命短暂、世事无常的感慨,以及对逝去生命的哀思。
“人理既随化,安用空名扬”强调了顺应自然规律,不必过分追求虚名,体现了对人生价值的深刻思考。
“千戴荣期贤,取乐居其常”最后以“千戴荣期贤”的典故,表达了对贤者的尊敬,并强调了享受平凡生活的重要性。
整体而言,这首诗通过对自然景观、生活场景的描绘,以及对人生哲理的探讨,展现了诗人对自然、社会、人生的独特见解和深沉情感。
漏天日无光,泽土松不长。
君今职下位,志气安得扬。
白发文思壮,才为国贤良。
无人识高韵,荐于天子傍。
况我愚朴姿,强趋利名场。
远同干贵人,身举固难彰。
昔逢汴水滨,今会习池阳。
岂无再来期,顾恐非此方。
愿为石中泉,不为瓦上霜。
离别勿复道,所贵不相忘。
学得餐霞法,逢人与小还。
身轻曾试鹤,力弱未离山。
无食犬犹在,不耕牛自闲。
朝朝空漱水,叩齿草堂间。
能将直道历荣班,事著元和实录间。
三表自陈辞北阙,一家相送入南山。
买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。
朝廷重寄在关东,共说从前选上公。
勋业新城大梁镇,恩荣更守洛阳宫。
行香暂出天桥上,巡礼常过禁殿中。
每领群臣拜章庆,半开门仗日曈曈。