王孙神化笔通灵,历乱纵横具典型。
写尽沧桑无限恨,悲歌慷慨不堪听。
王孙神化笔通灵,历乱纵横具典型。
写尽沧桑无限恨,悲歌慷慨不堪听。
此诗由清代诗人陈式金所作,名为《家藏旧画效前人论画绝句各系一诗》系列之一二十一。诗中以“王孙神化笔通灵”开篇,巧妙地将“王孙”这一古代贵族的称谓与“神化笔”相结合,暗示了画家技艺之高超,仿佛能与神灵沟通,创造出超越凡俗的艺术作品。
“历乱纵横具典型”一句,进一步描绘了画家在创作时的自由不羁与严谨规范并存的状态,既展现了艺术的多样性和创新性,又体现了对传统美学原则的尊重和遵循。这种矛盾统一的艺术追求,正是中国画坛上常见的美学特征。
“写尽沧桑无限恨,悲歌慷慨不堪听”则揭示了艺术作品背后的情感深度。通过描绘历史的变迁、人生的苦痛,以及对命运不公的愤慨,诗人表达了对社会现实的深刻洞察和对人性弱点的反思。这些情感的表达,使得作品不仅仅是视觉上的享受,更成为了一种心灵的触动,引发读者共鸣。
综观全诗,陈式金巧妙地将个人情感与艺术创作相融合,不仅赞美了画家的才华,也探讨了艺术作品与社会、人性之间的关系,展现了中国古典诗歌中深邃的思想内涵和丰富的情感世界。
雪岭倚空白,霜柏傲寒青。
千岩万壑奇秀,禽鸟寂无声。
好是群贤四集,同访宝仙九室,中有玉京城。
眼底尘嚣远,胸次利名轻。
云山旁,烟水畔,肯渝盟。
传呼休要喝道,方外恐猜惊。
雅羡林泉胜概,倘遂田园归计,志愿足平生。
此意只自解,聊复为君倾。
数月已办去,今日始成行。
天公怜我,特地趁晓作霜晴。
万里奔驰为米,四载淹留为豆,自笑太劳生。
父老漫遮道,抚字愧阳城。
君有命,难俟驾,合兼程。
故山心切,猿鹤应是怨仍惊。
多谢使华追路,不忍客亭分袂,已醉酒犹倾。
莫久西南住,汉代急公卿。
四载分蜀阃,万里下吴樯。
老怀易感,厌听催别笛横羌。
自愧谋非经远,更笑才非任剧,安得召公棠。
有志但碌碌,无绩可章章。
汉嘉守,明似月,洁如霜。
邦人鼓舞,爱戴惟恐趣归忙。
况是水曹宗派,仍得苏州句法,燕寝书凝香。
且趁东风去,步武近明光。
挺挺祖风烈,瑞岁滞偏州。
元龙豪气。
宜卧百尺最高楼。
万丈文章光焰,一段襟怀洒落,风露玉壶秋。
乱石惊涛处,也作等闲游。
适相逢,君去骑,我归舟。
清都绛阙密迩,切莫小迟留。
趁取亲庭强健,好向圣朝倾吐,事业肯悠悠。
回首藩宣地,恩与大江流。