鸡头吾弟藕吾兄,头角崭然也不争。
白璧中藏烟水晦,红裳左袒雪花明。
一生子木非知己,千载灵均是主盟。
每到炎官张火伞,西山未当圣之清。
鸡头吾弟藕吾兄,头角崭然也不争。
白璧中藏烟水晦,红裳左袒雪花明。
一生子木非知己,千载灵均是主盟。
每到炎官张火伞,西山未当圣之清。
这首诗是宋代诗人杨万里的《食菱》,通过对菱角的描写,展现了诗人的淡泊名利和超脱世俗的生活态度。
“鸡头吾弟藕吾兄,头角崭然也不争。” 这两句点出了菱角的生长特性,即使它们紧密相连,但各自独立,不争不抢,象征着诗人对待兄弟、朋友之间关系的看法,强调了和谐与平等。
“白璧中藏烟水晦,红裳左袒雪花明。” 这两句用菱角的洁白和荷叶的红色来形容自然景致,其中“白璧”指的是菱角洁白无瑕,“红裳”则是荷叶在水面上的映照。诗人通过对比菱角与荷叶的颜色,表现了对自然之美的欣赏。
“一生子木非知己,千载灵均是主盟。” 这两句表达了诗人对亲情和友谊的珍视。“一生”指的是生命中的重要时刻,“子木”象征着纯洁无瑕的品格。诗人强调只有真正的知己才能在关键时刻给予支持。
“每到炎官张火伞,西山未当圣之清。” 这两句则是对自然界中夏日炎热和秋天清凉的对比,表达了诗人对季节变化的感受和对自然美景的享受。
整首诗通过菱角这一平凡而又不争的植物,以及与其相关的自然景象,传递出诗人对于生活、亲情、友谊以及自然界的深刻领悟。
仰观大造,俯览时物。机过患生,吉凶相拂。
智以利昏,识由情屈。野有寒枯,朝有炎郁。
失则震惊,得必充诎。峨峨高门,鬼窥其庭。
弈弈华轮,路险则倾。前辀摧轴,后鸾振铃。
将队竞奔,诲在临颈。达人悟始,外身遗荣。
遗荣荣在,外身身全。卓哉先师,修德就闲。
散以玄风,涤以清川。或步崇基,或恬蒙园。
道足匈怀,神栖浩然。咨余冲人,禀此散质。
器不韬俗,才不兼出。敛衽告诚,敢谢短质。
冥运超感,遘我玄逸。宅心辽廊,咀嚼妙一。
孔父有言,后生可畏。灼灼许子,挺奇拔萃。
方玉比莹,拟兰等蔚。寄怀大匠,仰希遐致。
将隆千仞,岂限一匮。自我提携,倏忽四周。
契合一源,好结回流。泳必齐味,翔必俱游。
欢与时积,遂隆绸缪。一日不见,情兼三秋。
矧乃路遐,致兹乖违。尔托西隅,我滞斯畿。
寂寂委巷,寥寥闲扉。凄风夜激,皓雪晨霏。
隐机独咏,赏音者谁。贻我新诗,韵灵旨清。
粲如挥锦,琅若叩琼。既欣梦解,独愧未冥。
愠在有身,乐在忘生。余则异矣,无往不平。
理苟皆是,何累于情。□□□□,戒以古人。
邈彼巢皓,千载绝尘。山栖嘉遁,亦有负薪。
量力守约,敢希先人。且戢谠言,永以书绅。
《答许询诗》【魏晋·孙绰】仰观大造,俯览时物。机过患生,吉凶相拂。智以利昏,识由情屈。野有寒枯,朝有炎郁。失则震惊,得必充诎。峨峨高门,鬼窥其庭。弈弈华轮,路险则倾。前辀摧轴,后鸾振铃。将队竞奔,诲在临颈。达人悟始,外身遗荣。遗荣荣在,外身身全。卓哉先师,修德就闲。散以玄风,涤以清川。或步崇基,或恬蒙园。道足匈怀,神栖浩然。咨余冲人,禀此散质。器不韬俗,才不兼出。敛衽告诚,敢谢短质。冥运超感,遘我玄逸。宅心辽廊,咀嚼妙一。孔父有言,后生可畏。灼灼许子,挺奇拔萃。方玉比莹,拟兰等蔚。寄怀大匠,仰希遐致。将隆千仞,岂限一匮。自我提携,倏忽四周。契合一源,好结回流。泳必齐味,翔必俱游。欢与时积,遂隆绸缪。一日不见,情兼三秋。矧乃路遐,致兹乖违。尔托西隅,我滞斯畿。寂寂委巷,寥寥闲扉。凄风夜激,皓雪晨霏。隐机独咏,赏音者谁。贻我新诗,韵灵旨清。粲如挥锦,琅若叩琼。既欣梦解,独愧未冥。愠在有身,乐在忘生。余则异矣,无往不平。理苟皆是,何累于情。□□□□,戒以古人。邈彼巢皓,千载绝尘。山栖嘉遁,亦有负薪。量力守约,敢希先人。且戢谠言,永以书绅。
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