结得随缘伴，蝉鸣方出关。
新经译旧寺，故国与谁还。
斋为无钟早，心因罢讲闲。
东南数千里，何处不逢山。
《送敬法师归福州》全文
- 拼音版原文全文
送 敬 法 师 归 福 州 唐 /姚 合 结 得 随 缘 伴 ，蝉 鸣 方 出 关 。新 经 译 旧 寺 ，故 国 与 谁 还 。斋 为 无 钟 早 ，心 因 罢 讲 闲 。东 南 数 千 里 ，何 处 不 逢 山 。
- 注释
- 结得：形成、结伴。
随缘：顺应自然，随遇而安。
蝉鸣：夏天蝉的叫声。
方：才。
新经：新的佛经。
译：翻译。
旧寺：古老的寺庙。
故国：故乡。
斋为：斋戒是为了。
无钟早：没有钟声的早晨。
心因：心因此。
罢讲闲：停止讲经后的悠闲。
东南：东南方向。
数千里：几千里的路程。
何处：哪里。
逢山：遇到山。
- 翻译
- 随缘而结伴同行，蝉声才打破边关的宁静。
新翻的佛经在古老的寺庙中诵读，故乡的人又将归向何方？
斋戒时没有钟声提醒，僧人的心因为停止讲经而显得空闲。
从东南方向出发，千里迢迢，何处不是连绵的山峦呢？
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人姚合所作，名为《送敬法师归福州》。从诗的内容来看，姚合以淡泊的心态和深厚的情感，表达了对友人的不舍与对佛法修持的理解。
“结得随缘伴，蝉鸣方出关。” 这两句描绘了一种因缘际会之下的离别情景。诗人与敬法师结下了深厚的情谊，这份情谊如同春日蝉鸣声一般，在心中回响，表达了对于即将离去的朋友的不舍。
“新经译旧寺，故国与谁还。” 这里，“新经”可能指的是敬法师翻译的佛教经典，而“旧寺”则是对过去记忆的提及。诗人借此表达了对故土和往昔美好时光的怀念，同时也在询问，在这不断变化的世界中，究竟还有什么是可以永恒不变的。
“斋为无钟早，心因罢讲闲。” 这两句写出了诗人对于佛法修持的一种理解。在没有钟声催促的情况下，内心却自然而然地清醒，这正是在表达一种超脱世俗、达到心灵宁静状态的境界。
“东南数千里，何处不逢山。” 这两句则描绘了一幅广阔天地间山脉连绵的画面。诗人通过这景象，暗示了敬法师即将踏上的一段长途，也隐喻着修行佛道是一场长期而艰苦的旅程。
总体来看，这首诗不仅是对离别之情的抒发，更蕴含了诗人对于生命、佛法与宇宙的深刻思考。
- 作者介绍
-
姚合
姚合，陕州硖石人。生卒年均不详，约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年（公元八一六年）进士第。初授武功主簿，人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中，（公元八二六年左右）历监察御史，户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中，陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游，李频师事之。诗与贾岛齐名，号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷，《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗，为极玄集一卷，又摭古人诗联，叙其措意，各有体要，撰诗例一卷，（均《唐才子传》）并传于世。朝代：唐 号：称“姚 籍贯：陕州硖石
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