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《醉蓬莱.寿友人母》全文
宋 / 吴季子   形式: 词  词牌: 醉蓬莱

正淡烟疏雨,梅子黄时,清和天气。

阿母当年,暂辍瑶池会。

霞帔星冠,霓旌羽纛,下碧霄云际。

恰与瞿昙,同时共日,降人间世。

裼寝开祥,斑衣祝寿,一种灵椿,两枝仙桂。

满引玻璃,且向今宵醉。

待看阶庭,蓝袍交映,奉板舆游戏。

到得蟠桃,熟时归去,已三千岁。

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注释
淡烟疏雨:轻烟细雨。
梅子黄时:夏季梅子成熟的时节。
瑶池会:神话中的天宫宴会。
霞帔星冠:华丽的仙人服饰。
瞿昙:对佛陀释迦牟尼的尊称。
灵椿:长寿的古树,比喻长寿。
仙桂:传说中的仙树,也象征长寿。
玻璃:古代对酒杯的称呼。
蟠桃:神话中神仙享用的仙果,象征长寿。
翻译
正值淡淡的烟雾和稀疏的雨,梅子成熟的季节,气候清新和暖。
母亲当年,暂时离开瑶池的盛会。
她身着霞帔,头戴星冠,乘坐五彩斑斓的旌旗和羽葆,从天空降临人间。
恰好与佛陀释迦牟尼同时降生,在人世间显现。
庆祝的场景中,穿着斑驳衣服的人们为她祝寿,象征着长寿的灵椿和仙桂。
满满一杯酒,让我们今夜畅饮。
期待看到庭院中,蓝袍官员们簇拥,陪伴她游玩。
等到蟠桃熟透,我们再返回,那时已度过漫长的三千岁月。
鉴赏

这首诗描绘了一场仙界的宴会,通过对自然景象和仙境生活的细腻描写,展现了超脱尘世、长生久视的美好愿望。

“正淡烟疏雨,梅子黄时,清和天气。” 这几句设定了一种超凡脱俗的环境,淡雅的烟雾、稀疏的细雨与梅子的成熟交织出一派仙境春色。诗人捕捉到了这一切之美,并以此为背景,引出了下文的仙界宴会。

“阿母当年,暂辍瑶池会。” “阿母”一词亲昵而又尊敬,透露出诗人对长寿者(或神仙)的崇拜。而“暂辍瑶池会”则表明这是一次非凡的聚集,是在瑶池这样的仙境中进行的。

接下来的“霞帔星冠,霓旌羽纛,下碧霄云际。” 描述的是仙界宴会中的装扮与景象。诗人用“霞帔星冠”、“霓旌羽纛”等华丽的词汇塑造了一幅仙界盛会图,仙人们或佩戴着璀璨的星冠,或悬挂着流光溢彩的霓旌,其装饰之美丽、气派之不凡,都在传递一种超越凡尘的神圣感。

“恰与瞿昙,同时共日,降人间世。” 瞿昙(即佛陀)与同时共度仙日,降临人间,这里或许暗示着对佛教文化的借鉴和敬仰,也可能是诗人表达了一种愿望,即希望能够像神佛一样,从仙界降临到人世。

“裼寝开祥,斑衣祝寿,一种灵椿,两枝仙桂。” 这几句则转向了对长寿者的庆贺。诗人用“裼寝开祥”表达了一种吉祥之意,“斑衣祝寿”则是对长寿者穿着斑斓礼服的描写,并以此祝愿其长寿。而“一种灵椿,两枝仙桂”则是对仙界中特有植物的描绘,这些植物不仅美丽,而且象征着长生不老。

“满引玻璃,且向今宵醉。” 这里诗人以“满引玻璃”形容酒杯中满溢的琼浆,然后邀请同伴共饮,以此庆祝仙界盛会。

最后,“待看阶庭,蓝袍交映,奉板舆游戏。到得蟠桃,熟时归去,已三千岁。” 这几句描绘了宴会结束后的场景。诗人等待着观赏阶前庭院中的仙境风光,那里有穿着蓝袍的仙子们嬉戏共乐。而“奉板舆游戏”则表明他们在使用一种神奇的交通工具进行游玩。此后,到达了一处蟠桃成熟之地,等待时机成熟便归去。最后,“已三千岁”一句,则是对长寿者寿命之长的一种提示,或许也是诗人心中对于长生不老的向往。

整首诗通过对仙界生活的描绘,展现了诗人对于长寿、超脱尘世的美好愿望。

作者介绍
吴季子

吴季子
朝代:宋   生辰:前576年一前484年

吴季子一般指季札。季札(前576年一前484年),姬姓,名札,又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子,《汉书》中称为吴札,春秋时吴王寿梦第四子,封于延陵(今丹阳一带),后又封州来,传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。季札不仅品德高尚,而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士,对提高华夏文化作出了贡献。葬于上湖(今江阴申港),传说碑铭“呜呼有吴延陵君子之墓”十个古篆是孔子所书。
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