静节灌园馀,得非成隐居。
长当庚子日,独拜五经书。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。
门前是京口,身外不营储。
静节灌园馀,得非成隐居。
长当庚子日,独拜五经书。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。
门前是京口,身外不营储。
这首诗描绘了一位隐居生活的景象,诗人通过对自然环境和个人行为的描述,传达了自己超脱世俗、专注学问的心境。
“静节灌园馀,得非成隐居。”开篇即设定了一个宁静的内院水源充沛的场景,"得非成隐居"表明诗人已经实现了自己的隐居愿望,远离尘嚣。
“长当庚子日,独拜五经书。”这里的"庚子日"可能是指特定的一个时刻或是某种象征性的时间状态,而"独拜五经书"则显示诗人对传统文化的尊崇和个人修养的重视,通过对古籍的研读来充实自己。
“白浪吹亡国,秋霜洗大虚。”这一句则描绘了一种萧瑟的大自然景象,同时也蕴含了对往昔时代的感慨以及对世事无常的体悟。"白浪"和"秋霜"都给人以清冷、荒凉之感,"亡国"和"大虚"则让人联想到历史的沧桑变化和宇宙的空旷。
“门前是京口,身外不营储。”最后两句强调了诗人的隐居地点与世俗世界的界限,同时也表达了诗人对物质欲望的超脱,不再追求外在的财富积累,只专注于内心世界的修养。
整首诗通过对自然环境和个人行为的细腻描绘,展现了诗人超然世外、淡泊明志的人生态度。
昨夜东风嚇,江花浮皓魄。
晨越披衣眺,回飙荡扫辟。
周道不可见,独馀寒山积。
幽涧冽孤清,碧峰澹虚莫。
艳质远尘纷,冰心聊自惜。
岂不向朱门,庭多车马迹。
泥泞滓素贞,驱除难假借。
所以守深藏,独往辞炎赫。
终当随阳春,飞洒玉阶白。
一点下殿衣,明王欣瑞泽。
嗛嗛为膏,亦愧颐朵。戋戋微名,亦劳轗轲。
追昔念为,历世真左。谓影如形,望人于我。
茫茫众生,不皆祝蠃。参差岐途,毫釐福祸。
时密性疏,道迂行惰。异气同居,焉不受簸。
屈志交游,姑获面可。譬彼方舟,未知楫柁。
问讯风波,安救覆坠。永言念兹,惕然中火。
挂烟帆兮九江,沿落日兮孤艭。
飘五刃兮返集,凑千舲兮聚哤。
下人声兮汰响,出云气兮桅杠。
朝举首兮高原,暖枫陂兮杏村。
与风情兮既习,落春色兮无言。
因吾舟兮晨夕,漠相对兮销魂。
销魂兮谁说,正清明兮雨节。
湿栖鸟兮尚无飞,止居人兮亦关闭。
谁能客兮久悲离,若以羁兮初怨别。
分明此地兮可心折,不但天涯兮有绪结。
分明此时兮自劳人,不但游子兮有愁新。
蹇方怀兮寸接,诸繁会兮千稔。
欲栖栖兮此迷,欲竞进兮前怯。
渺渔人兮告余,曰无往兮安居。
如此风波兮不可趄,慎渊默兮戒呼嘘。
孰中忱兮与答,勉扁舟兮飒飒。
击危舷兮浪横,循欹席兮波踏。
山卼臲兮终安,流奔崩兮既纳。
矢朝宗兮一心,曷长阻兮呜唈。
岂不迟滞兮江之滨,亦江情兮为我陈。
历阴霁兮诸变亲,习流洄兮是知津。
于捷迂兮今何有,定夷险兮视兹身。
《九歌·其七雨江》【明·郭之奇】挂烟帆兮九江,沿落日兮孤艭。飘五刃兮返集,凑千舲兮聚哤。下人声兮汰响,出云气兮桅杠。朝举首兮高原,暖枫陂兮杏村。与风情兮既习,落春色兮无言。因吾舟兮晨夕,漠相对兮销魂。销魂兮谁说,正清明兮雨节。湿栖鸟兮尚无飞,止居人兮亦关闭。谁能客兮久悲离,若以羁兮初怨别。分明此地兮可心折,不但天涯兮有绪结。分明此时兮自劳人,不但游子兮有愁新。蹇方怀兮寸接,诸繁会兮千稔。欲栖栖兮此迷,欲竞进兮前怯。渺渔人兮告余,曰无往兮安居。如此风波兮不可趄,慎渊默兮戒呼嘘。孰中忱兮与答,勉扁舟兮飒飒。击危舷兮浪横,循欹席兮波踏。山卼臲兮终安,流奔崩兮既纳。矢朝宗兮一心,曷长阻兮呜唈。岂不迟滞兮江之滨,亦江情兮为我陈。历阴霁兮诸变亲,习流洄兮是知津。于捷迂兮今何有,定夷险兮视兹身。
https://www.fglrt.com/shici/SNBC1mP.html