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《慈竹图诗余邦臣使便捧封制寿于慈闱因寓意焉》全文
明 / 罗玘   形式: 古风  押[元]韵

竹生子,子生孙,竹生子孙孙转蕃。

是曰慈竹为竹元。历历凤啄实,磊磊猫蹲根。

恶草恶木天所髡,霜晨雪夕褫冠裈。

此时独亭亭,窸窸风叶翻。浮埃脱落净瘢痕。

冬寒不为寒,春温不为温。大哉天地无怨恩。

此竹者,地势坤,图长存。

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鉴赏

这首诗以慈竹为题,描绘了慈竹的生长过程和其坚韧不拔的生命力。诗人运用生动的比喻和形象的描绘,展现了慈竹在恶劣环境中的顽强生存状态,以及它与周围环境的和谐共生。

“竹生子,子生孙,竹生子孙孙转蕃”,开篇即以竹的繁衍生长,象征生命的延续和繁盛。接着,“是曰慈竹为竹元”点明主题,慈竹作为竹类的代表,承载着深厚的情感与寓意。

“历历凤啄实,磊磊猫蹲根”,通过凤啄实、猫蹲根的细节描写,进一步展现慈竹在自然界的独特地位,以及它与周围生物的互动关系。这不仅体现了慈竹的生态价值,也暗示了其在自然界中的重要性和生命力的旺盛。

“恶草恶木天所髡,霜晨雪夕褫冠裈”,这一句通过对比恶草恶木在严酷环境下的凋零,强调了慈竹在逆境中依然挺立的姿态,展现出其坚韧不屈的精神。

“此时独亭亭,窸窸风叶翻”,描绘了慈竹在风中摇曳的姿态,既表现了其与自然的和谐共处,也隐喻了人在面对困难时的坚持与自我超越。

“浮埃脱落净瘢痕”,象征着慈竹在经历了风雨洗礼后,依旧保持纯净与坚韧,不被外界的尘埃所玷污。

“冬寒不为寒,春温不为温”,表达了慈竹不受季节变化影响,始终保持着自己的生命力和独立性,展现出其超然物外的品质。

“大哉天地无怨恩”,总结了慈竹与天地之间的关系,强调了其生命力量的宏大与自然法则的和谐统一。

最后,“此竹者,地势坤,图长存”,点明了慈竹作为地之根基,其生命力与影响力将长久存在,寓意深远。

整首诗通过对慈竹的描绘,不仅赞美了其独特的自然美,更寄寓了对坚韧不拔、顺应自然、和谐共生精神的颂扬,具有深刻的思想内涵和艺术魅力。

作者介绍

罗玘
朝代:明

罗玘(1447年-1519年)字景鸣,号圭峰,学者称圭峰先生。江西南城睦安乡磁圭人。成化二十二年(1486年),乡试第一第二年考中进士,被选为庶吉士,授翰林院编修,进侍读。著有《圭峰文集》《续集》《类说》《圭峰奏议》等。
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