胸中万卷书，不如一囊钱。
不见杨夫子，岁晚走道边。
夜归空床卧，两手摩涌泉。
窗前雪花落，真火中自然。
涣然发微润，飞上昆崙颠。
霏霏雨甘露，稍稍流丹田。
闭目内自视，色如黄金妍。
至阳不独凝，当与纯阴坚。
一穷百不遂，此事终无缘。
君看抱朴子，共推古神仙。
无钱买丹砂，遗恨盈尘编。
归去守茅屋，道成要有年。
《送杨腾山人》全文
- 拼音版原文全文
送 杨 腾 山 人 宋 /苏 辙 胸 中 万 卷 书 ，不 如 一 囊 钱 。不 见 杨 夫 子 ，岁 晚 走 道 边 。夜 归 空 床 卧 ，两 手 摩 涌 泉 。窗 前 雪 花 落 ，真 火 中 自 然 。涣 然 发 微 润 ，飞 上 昆 仑 颠 。霏 霏 雨 甘 露 ，稍 稍 流 丹 田 。闭 目 内 自 视 ，色 如 黄 金 妍 。至 阳 不 独 凝 ，当 与 纯 阴 坚 。一 穷 百 不 遂 ，此 事 终 无 缘 。君 看 抱 朴 子 ，共 推 古 神 仙 。无 钱 买 丹 砂 ，遗 恨 盈 尘 编 。归 去 守 茅 屋 ，道 成 要 有 年 。
- 翻译
- 胸中满腹学问，不如一袋金银。
再也见不到杨先生，晚年时在路边奔波。
夜晚归来，空床独卧，两手轻抚胸口。
窗前雪花飘落，仿佛真火中的自然现象。
忽然间心生微妙润泽，直冲云霄昆仑巅。
细雨般的甘露慢慢流入丹田。
闭眼内观，面色如金，光彩照人。
至阳并非独自凝聚，还需与纯阴相辅相成。
无论贫穷困顿，此道终难实现。
你看那《抱朴子》，古人皆称他是仙。
没有钱财购买丹砂，遗憾之事堆积如尘。
返回茅屋修行，大道成真需要岁月沉淀。
- 注释
- 囊钱：指财物、金钱。
杨夫子：可能指代某位有学问或地位的人。
摩涌泉：可能指按摩胸口或心脏部位。
雪花落：形容冬日景象。
昆崙颠：指代高山之巅。
丹田：人体腹部脐下区域，中医认为是生命能量聚集之处。
黄金妍：形容面色如金般美丽。
至阳：指阳刚之气。
纯阴：指阴柔之气。
抱朴子：古代道教经典，作者为葛洪。
丹砂：炼丹的重要原料。
茅屋：简陋的房屋，象征隐居生活。
道成：修道成功，达到某种境界。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏辙的《送杨腾山人》，通过对杨腾山人的描绘，表达了对他的敬仰和对金钱与道术关系的思考。首句“胸中万卷书，不如一囊钱”看似贬低金钱，实则暗示知识的价值不如实践中的财富。接着写杨腾山人即使贫穷，仍坚守道义，晚年奔波于道路，夜晚归来独自空床，表现了他的清贫与坚韧。
“夜归空床卧，两手摩涌泉”形象地描绘了山人生活的简朴，以及他对内在修炼的专注。“真火中自然”、“飞上昆崙颠”等句，运用象征手法，表达他对道家修炼境界的追求，认为真正的修为不在于外在条件，而在于内心的修炼。
最后几句，诗人感慨自己无法资助山人炼丹，只能羡慕他的仙道追求，表示修行需要时间的积累，暗示了道行的深厚并非一蹴而就。整首诗寓言深刻，既赞美了杨腾山人的品格，也揭示了对人生哲理的深思。
- 作者介绍
-
苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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