诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《正月七日郊坛分献得山川》
《正月七日郊坛分献得山川》全文
明 / 李东阳   形式: 七言律诗  押[文]韵

山川群祀一坛分,复道东来万燎熏。

尽有精灵裨海岳,岂无功泽比风云。

礼当人日天须应,制出今王古亦闻。

从此八方归禹奠,愿将微意托馀芬。

(0)
鉴赏

这首诗是明代诗人李东阳所作的《正月七日郊坛分献得山川》。诗中描绘了在正月七日举行郊坛祭祀活动的盛大场面,以及对山川神灵的敬仰之情。

首句“山川群祀一坛分”,开篇即点明了祭祀的对象——山川神灵,通过“一坛分”形象地展现了祭祀场所的庄严与神圣。接着,“复道东来万燎熏”一句,描绘了祭祀时烟雾缭绕、香火旺盛的景象,烘托出仪式的隆重和虔诚。

“尽有精灵裨海岳,岂无功泽比风云”两句,表达了山川神灵不仅能够庇佑自然界的海岳,还能惠及人间,带来福祉,如同风云一般影响着世间万物,体现了人们对山川神灵的敬畏与感激。

“礼当人日天须应,制出今王古亦闻”则强调了祭祀礼仪的重要性,认为它应当顺应天意,符合古人制定的规则,体现了对传统礼仪的尊重和传承。

最后,“从此八方归禹奠,愿将微意托馀芬”表达了诗人希望从这次祭祀开始,四方之民都能得到庇护,同时也表达了诗人愿意将自己的心意寄托在这次祭祀之中,祈求神灵的保佑。

整体而言,这首诗通过对祭祀场景的描绘和对山川神灵的赞美,表达了对自然的敬畏、对传统的尊重以及对美好生活的向往和祈愿。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
猜你喜欢

挽张之洞联

一疏足惊人,不殖生产,不树党援,名公钜卿,汗颜斯语;

千言曾劝学,始以教忠,终以去毒,后生小子,服膺是篇。

(0)

挽张之洞联

身系安危者三十年,立言立功立德,久已夫名垂宇宙,非游夏所敢赞词,惟庚子猝遭变故,赖我公保障东南,不才适奔走救济而回,亲见硕画忠谋,支持全局,到此时历历追思,曷禁与海内苍生,齐声痛哭;

躬担道统于五千载,希贤希圣希天,伟矣哉博贯中西,为古今知止至善,自戊戌纷涌横潮,独屹镇狂澜砥柱,世界在祸福存亡之际,毅然振商兴学,巩固皇图,迨弥留殷殷筹策,尚叮咛前途教育,进步勿封。

(0)

挽曾纪泽联

高望著寰区,君为辍朝,民为罢市;

奇才真柱石,华戴其德,夷震其威。

(0)

挽左宗棠联

慕韩荆州之风,收名定价,千里投夏口,千官上石头,开诚布公,瑕瑜不掩,身世感遭逢,受知倍戚受恩者;

继曾文正而谥,拜印封侯,一威著藩篱,一德弥宇宙,安内攘外,笙罄同音,仔肩需寄代,慎终难为慎始人。

(0)

挽倭仁联

帝王之师,社稷之臣,朝野同声,三百年来真宰相;

日星在天,河岳在地,宫墙一恸,五千里外老门生。

(0)

挽吴恭亨妾李氏联

从夫子于谣诼横生、忧患纷集之秋,那料小星遽中陨;

闻孺人有无穷期望、特别经营未竟,畴将恨海与填平。

(0)
诗词分类
喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树
诗人
刘珍 孙楚 段玉裁 周葵 任翻 董恂 刘晏 程宿 冯京 韩忠彦 陈尧叟 郑颢 杨士芳 马援 刘沆 李方膺 全思诚 吴季子
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1