愁漠漠，歌乌乌，哀鸿背雪鸣相呼。
中原无书岁复宴，有父万里身羁孤。
儿欲从之重回首，闱中有母母有姑。
侧立乾坤行复止，浩浩落日明江湖。
忆昔方褓抱，阿爷辞家去。
倏忽三十年，儿今壮已娶。
一朝祖母死，挥泪青山湿。
却辞老母踰江淮，风沙何处收亲骨。
燕市逢先友，迢迢指滨州。
滨州东去二千里，城南乱处那可求。
呼天顿地泪成血，天地为之色惨洌。
结发誓死不去此，发解冢开还见碣。
儿能裹骨反如墓，妻能守志终同穴。
君不见泣林冬斸笋，卧冰寒得鱼。
古来纯孝动天地，我诗纪事诚非虚，玺书早暮旌其闾。
这首《赵孝子歌》由元代诗人柯九思所作，通过描绘赵孝子的感人故事，展现了古代社会中对孝道的崇高敬仰与推崇。
诗歌以“愁漠漠，歌乌乌”开篇，营造出一种悲凉而哀伤的氛围，随后引入主人公赵孝子的形象。他背负着沉重的思念与孤独，远离家乡，只为寻找失散多年的父亲。在这一过程中，他不仅要面对生活的艰辛，还要忍受对母亲和姑母的思念。诗歌通过“侧立乾坤行复止”一句，形象地描绘了赵孝子在天地间徘徊不定的无助与挣扎。
接下来，诗人回忆起赵孝子年幼时，父亲离家远行，一别就是三十年。在这漫长的岁月里，赵孝子经历了成长、结婚，直至祖母去世，他悲痛欲绝，为祖母的丧葬之事而流泪。之后，赵孝子为了寻回父亲的遗骨，毅然决然地离开老母，踏上了一条充满未知与危险的旅程。
在燕市遇到了旧友，得知父亲可能在滨州，于是他继续向东前行。然而，滨州的寻亲之路异常艰难，城南乱处更是难以找到父亲的踪迹。赵孝子在绝望中呼天抢地，泪水化为血泪，天地为之变色。他发誓不达目的誓不罢休，最终在祖坟前找到了父亲的遗骨，并将其妥善安葬。
诗歌最后，以“儿能裹骨反如墓，妻能守志终同穴”表达了赵孝子及其妻子对父亲遗骨的尊重与守护，以及他们对孝道的坚定信念。这不仅是对赵孝子个人行为的赞扬，也是对古代孝道精神的颂扬。柯九思通过这首诗，不仅记录了赵孝子的故事，也传达了对孝道的深刻理解和高度评价。
吴下王蒙艺且文，吴兴赵公之外孙。
黄尘飘荡今白发，典刑远矣风流存。
华亭米芾称善画，每观蒙画必叹诧。
谓言妙处逼古人，世俗相传倍增价。
昔年夜到南屏山，高堂素壁五月寒。
壁间举目见修竹，烟雨冥漠蛟龙蟠。
呼童秉烛久不寐，细看醉墨王蒙字。
固知蒙也好天趣，画师岂解知其意。
分枝缀叶人所知，要外枝叶求神奇。
天机贵足不贵似，此事不可传诸师。
麟溪郑君好奇士，爱画犹能赏其趣。
呜呼世间作者非不多，郑君甚少可奈何。