春馀草木繁，耕种满田园。
酌酒聊自劝，农夫安与言。
忽闻荆山子，时出桃花源。
采樵过北谷，卖药来西村。
村烟日云夕，榛路有归客。
杖策前相逢，依然是畴昔。
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。
谓予搏扶桑，轻举振六翮。
奈何偶昌运，独见遗草泽。
既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
物情趋势利，吾道贵闲寂。
偃息西山下，门庭罕人迹。
何时还清溪，从尔鍊丹液。
《山中逢道士云公》全文
- 拼音版原文全文
山 中 逢 道 士 云 公 唐 /孟 浩 然 春 馀 草 木 繁 ，耕 种 满 田 园 。酌 酒 聊 自 劝 ，农 夫 安 与 言 。忽 闻 荆 山 子 ，时 出 桃 花 源 。采 樵 过 北 谷 ，卖 药 来 西 村 。村 烟 日 云 夕 ，榛 路 有 归 客 。杖 策 前 相 逢 ，依 然 是 畴 昔 。邂 逅 欢 觏 止 ，殷 勤 叙 离 隔 。谓 予 搏 扶 桑 ，轻 举 振 六 翮 。奈 何 偶 昌 运 ，独 见 遗 草 泽 。既 笑 接 舆 狂 ，仍 怜 孔 丘 厄 。物 情 趋 势 利 ，吾 道 贵 闲 寂 。偃 息 西 山 下 ，门 庭 罕 人 迹 。何 时 还 清 溪 ，从 尔 炼 丹 液 。
- 注释
- 春馀：春天过后。
繁：茂盛。
酌酒：独自饮酒。
聊自劝：自我安慰。
农夫：农民。
荆山子：虚构的人物。
桃花源：理想中的隐居之地。
采樵：砍柴。
榛路：杂草丛生的小路。
归客：归来的旅人。
杖策：拄杖。
畴昔：过去的日子。
邂逅：偶然相遇。
搏扶桑：比喻有大志向或能力。
昌运：好运。
草泽：荒野。
接舆：古代隐士。
厄：困厄。
闲寂：清静寂寥。
偃息：休息。
鍊丹液：炼制仙丹。
- 翻译
- 春天过后草木茂盛，田野里满是耕种的人们。
我独自饮酒，劝慰自己，农民们又怎会听我说话呢？
忽然听说荆山子，时常出现在那桃花源中。
他砍柴经过北谷，再到西村售卖药材。
傍晚时分，村庄炊烟袅袅，路上有归来的旅人。
我们杖藜相逢，仍是往昔的模样。
不期而遇的喜悦，深情地交谈别后的事情。
他说我像搏击扶桑的日神，能轻盈地展翅飞翔。
为何我却遭遇好运，独自被遗忘在荒野。
既笑接舆的狂放，又怜悯孔子的困厄。
世态炎凉，追求利益，我的道路只在于清静寂寥。
我在西山下歇息，门前少有人迹。
何时能重返那清溪，与你一起炼制仙丹。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅田园生活的美好景象，春天到来，草木繁茂，农夫在田间忙于耕种，诗人与之对饮，感受到了农夫的安然自得。忽闻荆山子时常出入桃花源，这里引用了陶渊明《桃花源记》的意境，表达了一种超脱世俗、隐居山林的理想。
诗人继续描写采樵者穿越北谷，卖药者来到西村，村中的烟霭在日暮时分散于云间，榛路上有归来的行客。杖策相逢的老人依旧是往昔的朋友，他们之间的欢笑和叙述着过往的离别。
诗人感慨地提到自己与这位道士搏扶桑梓，轻举振翅，但却无法阻挡时代的变迁，只能独自见证那些遗落的草泽。对比于接舆狂人的行径，诗人仍然怜悯孔子的困境。
在最后，诗人表达了自己的道德观念，认为物欲趋势虽然看似有利，但自己所珍视的是闲寂的生活。在西山之下安顿下来，门庭上已罕见人迹。诗人期待着何时能够回到清溪，从那里汲取丹液。
整首诗通过对自然美景和田园生活的描绘，以及与道士的邂逅和对话，展现了诗人对于隐逸生活的向往和超脱尘世的渴望。
- 作者介绍
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孟浩然
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。朝代：唐 字：浩然 籍贯：襄州襄阳（今湖北襄阳） 生辰：689-740
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