弄水石桥西,退荫百尺松。
看山同羽人,初问五星峰。
为我袖手指,当前秀蒙笼。
平排五青尖,似拱寥阳宫。
自外虽峛崺,其高莫能同。
固知天下名,有以形类通。
不然天精纬,讵或聚此中。
他山冈阜名,顿拔亦俊雄。
民耕牛羊践,称谓谁与宗。
维此古洞府,群仙屡从容。
烟霞庇草木,题号更峻崇。
融结俱土石,灵凡异遭蒙。
想当有初物,岂自知所从。
嗟嗟蓬荜士,何用羡帝公。
弄水石桥西,退荫百尺松。
看山同羽人,初问五星峰。
为我袖手指,当前秀蒙笼。
平排五青尖,似拱寥阳宫。
自外虽峛崺,其高莫能同。
固知天下名,有以形类通。
不然天精纬,讵或聚此中。
他山冈阜名,顿拔亦俊雄。
民耕牛羊践,称谓谁与宗。
维此古洞府,群仙屡从容。
烟霞庇草木,题号更峻崇。
融结俱土石,灵凡异遭蒙。
想当有初物,岂自知所从。
嗟嗟蓬荜士,何用羡帝公。
这首诗描绘了诗人站在麻姑山的三门桥上,远眺五星峰的壮丽景象。首句“弄水石桥西”,生动地展现了诗人行走在山间小桥上的悠闲姿态,水声潺潺,石桥稳固,营造出一种宁静而清新的氛围。接着,“退荫百尺松”一句,通过描述松树的茂密和遮阴效果,进一步渲染了山林的幽静与生机。
“看山同羽人,初问五星峰”则表达了诗人对自然美景的赞叹之情,仿佛自己也成为了仙人,与山峰对话,探索未知的领域。接下来的“为我袖手指,当前秀蒙笼”两句,运用拟人的手法,将手指比作袖子,轻轻触碰眼前的山峰,仿佛在感受它的神秘与美丽。
“平排五青尖,似拱寥阳宫”描绘了五星峰的形状如同拱卫着天空之宫,形象地展示了山峰的雄伟与壮观。诗人接着感慨“自外虽峛崺,其高莫能同”,强调了山峰的高度与独特性,即使外界再怎么崎岖,也无法与之相比。
“固知天下名,有以形类通”表明了诗人对山峰名声的理解,认为其之所以闻名于世,是因为其独特的形态与特征。接下来的“不然天精纬,讵或聚此中”则提出了一个哲学思考,探讨了山峰形成的原因,是否是天地间某种精妙的编织或聚合。
“他山冈阜名,顿拔亦俊雄”对比其他山峰,强调了五星峰的独特地位和雄伟气势。诗人接着感慨“民耕牛羊践,称谓谁与宗”,表达了对山脚下农民生活的关注,以及对山峰名称来源的思考。
最后,“维此古洞府,群仙屡从容”描绘了山中有古老的洞府,仙人们常来常往的情景,增添了神秘色彩。“烟霞庇草木,题号更峻崇”则赞美了山间的烟云和霞光保护着草木,使得这里的景色更加壮观。“融结俱土石,灵凡异遭蒙”则揭示了山峰与普通土地的不同命运,蕴含着对自然现象的深刻理解。
整首诗通过对麻姑山及五星峰的描绘,不仅展现了自然景观的壮美,还融入了哲思与人文关怀,体现了诗人对自然的热爱和对宇宙奥秘的探索精神。
空外游丝转,飘扬似妾心。
别来今几日,彷佛近雕阴。
声教空岩穴,夫君集帝庭。
辞华动丹扆,光价塞青冥。
俊德争推毂,荣涂易建瓴。
陆离寒水玉,磊落曙天星。
得丧谁先识,艰虞困屡经。
蹉跎渥洼足,漂泊凤凰翎。
粉署疏恩纪,甘棠寄典刑。
仁风思布濩,疲俗待绥宁。
贱子良多愧,馀光每乞灵。
题名联士版,占籍备民丁。
种种颠毛白,萧萧垄柏青。
陌头瞻皂盖,独立涕飘零。
穹谷郁盘纡,河濒陜北隅。
泉流涓不绝,冈势俨相扶。
初旭纷高下,空烟似有无。
石滩醒耳快,峤树脊云孤。
天霁岚光活,人稀草色苏。
牧儿歌自若,樵子远相呼。
坏道傍连传,空城右指虞。
穷岩今寂寞,蔓草只荒芜。
野店寒餐涩,山程瘦马瘏。
物华供兴趣,亦是慰崎岖。
相国已何在,空山馀故林。
向时堪炙手,今日但伤心。
陵谷尚未改,门阑不可寻。
谁知荆棘地,鹤盖旧成阴。