抱蜀起居笼万象,飞吟犹爱鹊声酬。
荒荒魂绕疮痍地,澹澹杯邀岛屿秋。
爬别蠹痕存国故,迷离蚕食乱乡愁。
逃名逃世馀湖艇,公傥过予为少留。
抱蜀起居笼万象,飞吟犹爱鹊声酬。
荒荒魂绕疮痍地,澹澹杯邀岛屿秋。
爬别蠹痕存国故,迷离蚕食乱乡愁。
逃名逃世馀湖艇,公傥过予为少留。
这首诗以"抱蜀起居笼万象"开篇,形象生动地描绘出诗人寓居之处的广阔与包容,仿佛怀抱整个蜀地,气象万千。"飞吟犹爱鹊声酬"则展现出诗人即使在吟咏中,也对自然界的喜鹊报晓之声充满喜爱,寓意其生活中的诗意与乐趣。
"荒荒魂绕疮痍地"表达了诗人对国家战乱后满目疮痍景象的深深忧虑,"澹澹杯邀岛屿秋"则借景抒情,以淡然的饮酒之行为寄托对故乡秋天的怀念和对时局的哀思。
"爬别蠹痕存国故,迷离蚕食乱乡愁"进一步深化了这种愁绪,通过比喻历史痕迹被时间侵蚀,以及现实中的动荡不安,引发了诗人对家乡和传统的深深怀念。
最后两句"逃名逃世馀湖艇,公傥过予为少留"流露出诗人厌倦世俗,渴望隐逸的生活态度,同时也表达了对友人来访的期待,希望能借此暂时忘却世事烦扰。
整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,展现了陈三立作为清末文人的忧国忧民情怀和对个人命运的感慨。
时流罕识真,特立取众忌。
不有明眼人,谁止万口沸。
古今冠盖场,毁誉固一致。
胡为空门中,生灭亦滋炽。
更怜晚学徒,遍参反谀媚。
妄将宗派分,未必尽师志。
要是鹰犬姿,乃出蛇鼠计。
堂堂真歇师,的的示大意。
所向古道场,衲子悉倾至。
往年入吴闽,宴坐走檀施。
继踵几尊宿,建立各超诣。
南方祖令行,山川久增气。
乃知群魔怖,不乐佛住世。
休歇云卧庵,谤焰息氛翳。
欻然天门开,黄纸书广利。
万态复现前,颇似厌权势。
去来初何心,缘感本自契。
悯兹象众衰,愿力救深弊。
维师法梁栋,世道贵相济。
露风吹海云,瘴岭发岩桂。
欲挽衣裓留,意已万里外。
我老卜后期,夜话炯不寐。
《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》【宋·张元干】时流罕识真,特立取众忌。不有明眼人,谁止万口沸。古今冠盖场,毁誉固一致。胡为空门中,生灭亦滋炽。更怜晚学徒,遍参反谀媚。妄将宗派分,未必尽师志。要是鹰犬姿,乃出蛇鼠计。堂堂真歇师,的的示大意。所向古道场,衲子悉倾至。往年入吴闽,宴坐走檀施。继踵几尊宿,建立各超诣。南方祖令行,山川久增气。乃知群魔怖,不乐佛住世。休歇云卧庵,谤焰息氛翳。欻然天门开,黄纸书广利。万态复现前,颇似厌权势。去来初何心,缘感本自契。悯兹象众衰,愿力救深弊。维师法梁栋,世道贵相济。露风吹海云,瘴岭发岩桂。欲挽衣裓留,意已万里外。我老卜后期,夜话炯不寐。
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出处当师汉大夫,立朝常拟赋归欤。
赐金端为供行乐,燕客犹疑是送车。
欲识吴门重解组,要符潭府向移书。
闻知剩有闲风月,宅相须留待小疏。