古人得后便休休,茅屋青灯百不求。
遮眼谩将黄卷展,不风流处却风流。
古人得后便休休,茅屋青灯百不求。
遮眼谩将黄卷展,不风流处却风流。
这首诗由宋代诗人释怀深所作,名为《示襄禅者》。诗中描绘了古人得道后的淡泊生活状态,以及对世俗事物的超脱态度。
首句“古人得后便休休”,开篇即点明古人得道之后,选择放下一切,不再追求世俗的功名利禄。这里的“休休”二字,既表达了古人对尘世繁华的厌倦,也暗示了一种超然物外的生活态度。
次句“茅屋青灯百不求”,进一步描绘了古人生活的简朴与清静。茅屋是简陋的住所,青灯则是微弱的光线,营造出一种幽静而略带寂寥的氛围。这句诗强调了古人对于物质的淡泊,不追求世间繁华,只求内心的宁静与满足。
第三句“遮眼谩将黄卷展”,通过“黄卷”这一意象,指代书籍或经典,暗示古人即使在阅读时,也不为知识或学问所累,而是以一种超然的态度面对。这里的“谩将”二字,带有戏谑和自嘲的意味,表明古人对于知识的追求并非为了世俗的功利,而是出于内心的热爱与探索。
最后一句“不风流处却风流”,是对前文的总结与升华。它强调了古人虽然在世俗的风花雪月、功名利禄之外,却能在精神世界中找到真正的风流与快意。这里的“不风流处”指的是世俗的追逐与束缚,“却风流”则表达了在超越了这些束缚之后,心灵获得了自由与满足的状态。整句诗传达出一种超脱世俗、追求精神自由的哲学思想。
综上所述,这首诗通过对古人淡泊名利、超然物外的生活状态的描绘,展现了诗人对于精神自由与超脱世俗的向往与追求。
蜀中有士雷济民,天机之精如有神。
远追顾陆得深趣,近于马夏尤相亲。
朅来放浪学司马,足迹还令半天下。
山川奇胜纳胸臆,熔会精神任陶冶。
并刀剪取交州纑,笔洒墨沈翻金壶。
峰峦巀嵲树参错,元气惨淡云模糊。
夔塘险没天地户,神斧中分两崖竖。
八阵深藏神鬼愁,三峡奔流雪涛怒。
朝辞白帝暮江陵,一日经行千里程。
篙工长年假水力,舟中人坐无忧惊。
我生不作远游客,每检舆图心颇识。
幸而得此川峡图,十二巫山若亲历。
乃知妙夺造化功,几回坐对心神融。
风雷欻翕妙不测,顷刻缩地来壶公。
莫君与予交莫逆,髫龀以来今五帙。
爱我能如鲍叔贤,惭予不似夷吾德。
君来见画心亦珍,双手卷之持赠君。
世间奇玩岂我独,眼底知心能几人。
《题画赠莫文辉》【明·杜琼】蜀中有士雷济民,天机之精如有神。远追顾陆得深趣,近于马夏尤相亲。朅来放浪学司马,足迹还令半天下。山川奇胜纳胸臆,熔会精神任陶冶。并刀剪取交州纑,笔洒墨沈翻金壶。峰峦巀嵲树参错,元气惨淡云模糊。夔塘险没天地户,神斧中分两崖竖。八阵深藏神鬼愁,三峡奔流雪涛怒。朝辞白帝暮江陵,一日经行千里程。篙工长年假水力,舟中人坐无忧惊。我生不作远游客,每检舆图心颇识。幸而得此川峡图,十二巫山若亲历。乃知妙夺造化功,几回坐对心神融。风雷欻翕妙不测,顷刻缩地来壶公。莫君与予交莫逆,髫龀以来今五帙。爱我能如鲍叔贤,惭予不似夷吾德。君来见画心亦珍,双手卷之持赠君。世间奇玩岂我独,眼底知心能几人。
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朔风如刀剪飞雪,冰叠龙池冻痕裂。
成群扑簌正猥寒,千里骄嘶汗流血。
云邀电影入四蹄,海雾卷天葱岭低。
一团旋风去无迹,平沙碧草愁萋萋。
珊瑚作鞭金作勒,绿发奚官骑不得。
王孙老去彩毫干,玉栈几回惊霹雳。