送黄师是赴两浙宪全文|注释|赏析|拼音版

《送黄师是赴两浙宪》全文

宋 / 苏轼形式: 古风押[元]韵

世久无此士，我晚得王孙。

宁非叔度家，岂出次公门。

白首沉下吏，绿衣有公言。

哀哉吴越人，久为江湖吞。

官自倒帑廪，饱不及黎元。

近闻海上港，渐出水底村。

愿君五裤手，招此半菽魂。

一见刺史天，稍忘狱吏尊。

会稽入吾手，镜湖小于盆。

比我东来时，无复疮痍存。

送别

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拼音版原文全文

送sòng黄huáng师shī是shì赴fù两liǎng浙zhè宪xiàn

宋sòng / 苏sū轼shì

世shì久jiǔ无wú此cǐ士shì，我wǒ晚wǎn得dé王wáng孙sūn。

宁níng非fēi叔shū度dù家jiā，岂qǐ出chū次cì公gōng门mén。

白bái首shǒu沉chén下xià吏lì，绿lǜ衣yī有yǒu公gōng言yán。

哀āi哉zāi吴wú越yuè人rén，久jiǔ为wèi江jiāng湖hú吞tūn。

官guān自zì倒dǎo帑tǎng廪lǐn，饱bǎo不bù及jí黎lí元yuán。

近jìn闻wén海hǎi上shàng港gǎng，渐jiàn出chū水shuǐ底dǐ村cūn。

愿yuàn君jūn五wǔ袴kù手shǒu，招zhāo此cǐ半bàn菽shū魂hún。

一yī见jiàn刺cì史shǐ天tiān，稍shāo忘wàng狱yù吏lì尊zūn，会huì稽jī入rù吾wú手shǒu，镜jìng湖hú小xiǎo于yú盆pén。

比bǐ我wǒ东dōng来lái时shí，无wú复fù疮chuāng痍yí存cún。

注释: 士：指有才能的人。
王孙：贵族后裔，此处指杰出人才。
叔度家：比喻出身高贵的家庭。
次公门：指名门望族。
白首：形容年老。
公言：公正之言，指正直的言论。
吴越人：指当地居民。
江湖吞：比喻被社会动荡所困。
帑廪：国库。
黎元：百姓。
海上港：可能指港口城市或地区。
半菽魂：形容生活困苦的人。
刺史：古代地方高级官员。
狱吏尊：狱吏的职位，此处指低微的地位。
会稽：古地名，今浙江绍兴一带。
镜湖：浙江绍兴的湖泊。
疮痍：战争创伤或灾难后的残破景象。

翻译: 世间久无这样的人才，我晚年才遇见了王孙。
难道他不是像叔度那样的世家子弟，又怎么会出自次公那样的门第？
直到白发苍苍还在低微的官职中沉沦，身穿绿衣却能说出公正的话。
可悲啊，吴越之地的人们，长久以来被江湖吞没。
官员们的贪腐导致国库空虚，百姓却无法吃饱肚子。
最近听说海边的港口，渐渐露出水面，淹没了原来的村庄。
希望您能伸出援手，召回那些贫困的灵魂。
一旦见到您这位刺史，或许能暂时忘却狱吏的卑微地位。
我期待着会稽落入我的掌控，镜湖将不再如盆般狭小。
与我当初来此相比，这里再无战争创伤留存。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、政治家苏轼的作品，名为《送黄师是赴两浙宪》。诗中表达了对友人黄师是出行至两浙（今江浙一带）担任官职的送别之情，以及对时局和个人遭遇的感慨。

诗的开头“世久无此士，我晚得王孙”表明作者对于能遇到品德高尚的人物感到稀缺和珍贵，同时也透露出一丝自嘲，因为自己年岁已长才遇到这样的人。接着，“宁非叔度家，岂出次公门”则是说黄师是出身于名门望族，或者至少拥有极高的学问和品行。

“白首沉下吏，绿衣有公言”中，“白首”指的是年迈之人，“沉下吏”暗示官场腐败，而“绿衣”则是士人的常服，“有公言”表明黄师是有品行、有公正声音的人。紧接着，“哀哉吴越人，久为江湖吞”反映了作者对于长期以来江南地区被战乱和官府所困扰的同情。

“官自倒帑廪，饱不及黎元”表达了对官员贪婪、民生凋敝的批评。而“近闻海上港，渐出水底村”则是说听闻黄师将要去的地方是一片新兴的繁荣之地。

“愿君五裤手，招此半菽魂”中的“五裤手”指的是官服，“招此半菽魂”表达了作者希望黄师能以其品行和能力唤醒迷失的民众。紧接着，“一见刺史天，稍忘狱吏尊”则是说黄师一旦出现在公共视野，就连带使得作者也暂时忘却了过去的不幸遭遇。

最后，“会稽入吾手，镜湖小于盆”、“比我东来时，无复疮痍存”表达了对黄师能够治理一方、恢复秩序的期待，同时也是作者对于自己东来的经历中所见所感的一种反思。

整首诗通过送别之情，展现了苏轼对友人品行的赞赏，以及对时政和个人遭遇的深刻体悟。

作者介绍: 苏轼
朝代：宋字：子瞻号：铁冠道人籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。