石门几曲转丹梯,圆殿僧同怖鸽栖。
指点游人下山路,酒旗风飐夕阳西。
石门几曲转丹梯,圆殿僧同怖鸽栖。
指点游人下山路,酒旗风飐夕阳西。
这首诗描绘了一幅生动的寺庙景象,通过细腻的笔触展现了洪光寺的幽静与神秘。首句“石门几曲转丹梯”,以“石门”和“丹梯”为切入点,描绘了通往寺庙的道路,曲折蜿蜒,丹梯映衬着石门,既显出道路的险峻,也暗示了寺庙的庄严与神圣。
接着,“圆殿僧同怖鸽栖”一句,将视线转向寺庙内部,圆殿中僧侣与惊恐的鸽子共处一室,营造出一种宁静而又略带神秘的氛围。这里的“怖鸽栖”不仅描绘了鸽子因某种原因而显得不安的状态,也暗喻了僧侣们内心的平静与对外界纷扰的超脱。
“指点游人下山路”则将视角拉回至寺庙之外,诗人通过指点游人如何下山,不仅体现了对游客的关怀,也暗示了寺庙作为精神寄托之地,不仅吸引着远道而来的访客,也为他们提供了一条心灵回归的路径。
最后一句“酒旗风飐夕阳西”,以酒旗随风飘动,夕阳缓缓西沉的画面收尾,不仅渲染了日暮时分的宁静与和谐,也寓意着一天的结束,以及对美好时光的留恋与珍惜。整个画面充满了诗意,让人仿佛能感受到那份淡淡的忧伤与对生活的深刻感悟。
综上所述,这首诗通过细腻的描绘,展现了洪光寺的自然美景与人文气息,以及对生活哲理的深刻思考,是一首富有意境与情感的佳作。
五常之有信,犹土相生植。
四端有诸己,体用归于实。
先生于实地,外方而内直。
硬作铁脊梁,许身卫社稷。
神授五字符,得大坚固力。
不为声色摇,不为利害怵。
所以坚固堂,山立而玉色。
愿言爱精神,自寿以寿国。
欲作好官易,与时同俯仰。
欲作好人难,前修严矱矩。
马安为巧宦,孔光位宰辅。
贻臭汗青中,诟骂之所聚。
胡威清比父,魏谟直肖祖。
世家有若人,百不一二数。
夫君少壮时,笔力迫韩杜。
晚岁宰一同,治最方卓鲁。
中都清要官,唾手可搏取。
径挂神武冠,去国身如羽。
隐几挹青山,称觞环綵舞。
导养学熊鹤,铅汞成龙虎。
妙香参鼻观,虚白生灵宇。
兴来耸文笔,象物蒙藻黼。
客至开香醪,鲸量少俦伍。
我登清风堂,人今道则古。
敬宣与狎崇,所择听张禹。
时来桃李妍,春风乃知己。
时去桃李萎,春华俱梦寐。
芳菲气不齐,一一理犹是。
何如松与柏,无荣亦无悴。
浮生寄旅亭,万事若流水。
富贵等空花,灭没无足纪。
身前苟遗臭,身后乌可洗。
我愿为松柏,不愿为桃李。
长保千岁姿,盘根涧阿底。