汝扶慈衬自西归，门键嗟予不敢违。
董永只今称至孝，嗣宗千古笑全非。
三千曲礼书仍在，二十成人行要徽。
无限义方言不尽，自须磨砺自撑持。
《立儿扶其母榇还乡作此以示四首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人苏葵所作的《立儿扶其母榇还乡作此以示四首》中的第一首。诗中通过“汝扶慈衬自西归”开篇，描绘了一个儿子在母亲去世后，带着棺材从远方归来的场景，表达了对孝道的颂扬和对传统礼仪的尊重。
“门键嗟予不敢违”，诗人感叹于孝子的行为，自己虽不能亲自参与，但内心充满了敬佩与感慨。接着，诗人以董永和嵇康为例，董永因孝行而被传为佳话，嵇康则因未能尽孝而受到讽刺，以此来强调孝道的重要性。
“三千曲礼书仍在，二十成人行要徽”，指出尽管古代的礼仪书籍还在，但真正能将这些礼仪内化为行动的人却不多见。这里强调了实践孝道比知识更重要。
最后，“无限义方言不尽，自须磨砺自撑持”，诗人认为孝道的内涵丰富，无法完全用言语表达清楚，需要通过个人的努力和实践去理解和践行。整首诗通过对比和引例，深刻地探讨了孝道的价值和实践方式，体现了诗人对传统文化的深厚情感和对道德伦理的深刻思考。
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《送高文质游杭州》【明·孙蕡】君昔从戎佐南伯，归朝名在骁骑籍。有儿戳枪能跨马，请官得应长番役。繁华三月帝皇州，驰道千花过枣骝。豪侠应怜白日晚，狭斜还作少年游。玉瓶一双和酒络，九陌三衢纵欢谑。白雪猧儿翠毯鲜，石榴裙子春纱薄。今晨告我武林行，一束图书画舸轻。宾客追随白下里，莺花明媚石头城。苏堤雨馀春水长，三高祠下闻渔榜。冷泉濯足乘风归，野寺哀猿共僧往。可怜云水空西湖，画船迩来一只无。沉酣久矣厌流俗，清冷正可娱潜夫。武林旧日豪华国，一一烦君吊遗迹。明朝白马拥波涛，前代铜驼卧荆棘。铜驼翁仲事应非，惟有孤山似去时。君行若过逋仙墓，折取梅花一两枝。
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