大业何人许执鞭,阳秋独秉布衣权。
服来钟乳三千两,看足霞峰十八天。
古箓閒披飞脉望,神丹初结舞胎仙。
知君自是容成侣,夜夜调笙坐紫烟。
大业何人许执鞭,阳秋独秉布衣权。
服来钟乳三千两,看足霞峰十八天。
古箓閒披飞脉望,神丹初结舞胎仙。
知君自是容成侣,夜夜调笙坐紫烟。
这首诗描绘了一位长寿的何先生,以八十大寿为背景,通过丰富的想象与象征手法,展现了其非凡的气度与超凡脱俗的生活状态。
首句“大业何人许执鞭”,以反问的形式,暗示何先生虽未在大业中担任要职,却以其独特的智慧与影响力,如同执掌大业的领袖,隐含着对何先生非凡人格的赞美。
“阳秋独秉布衣权”一句,进一步强调了何先生虽身着布衣,却能独享权力与智慧,展现出他超脱世俗的境界和深邃的思想。
“服来钟乳三千两,看足霞峰十八天”两句,运用夸张的手法,描绘了何先生服用珍贵药材后,仿佛登上了云霄,领略了十八重天的壮丽景色,象征着他精神世界的广阔与高远。
“古箓閒披飞脉望,神丹初结舞胎仙”则通过描述何先生阅读古老的医书,发现并实践神奇的药方,以及他所结的神丹能令仙人起舞,进一步展现了他对生命的深刻理解和对自然奥秘的探索。
“知君自是容成侣,夜夜调笙坐紫烟”最后两句,点明何先生与古代仙人容成相交,每晚在紫色的烟雾中调奏笙乐,形象地表达了他对神仙生活的向往和追求,以及他内心世界的宁静与和谐。
整体而言,这首诗通过对何先生生活状态的描绘,展现了其超凡脱俗的境界和对生命、自然的深刻理解与追求,充满了浪漫主义色彩和哲学思考。
天镵海滨石,郁若龟毛绿。
信为小仇池,气象宛然足。
连岩下空洞,鼎张彭亨腹。
双峰照清涟,春眉镜中蹙。
疑经女娲鍊,或入金华牧。
炉熏充云气,研滴当川渎。
尤物足移人,不必珠与玉。
道旁初无异,汉将疑虎伏。
支机亦何据,但出君平卜。
奇礓入华林,倾都自追逐。
我愿作陈那,令吼震山谷。
一拳既在梦,二驹空所欲。
大士舍宝陀,仙人遗句曲。
惟诗落人间,如传置邮速。