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《六经之所传训诂为之祖仲尼贵多闻汉人犹近古礼器与声容习之疑可睹大哉郑康成探赜靡不举六艺既该通百家亦兼取至今三礼存其学非小补后代尚清谈土苴斥邹鲁哆口论性道扪籥同矇瞽》全文
清 / 顾炎武   形式: 古风  押[霰]韵

五国并时亡,世道当一变。

扫地而更新,三王功可见。

鼓琴歌有虞,钓者知其善。

区区山泽间,道足开南面。

天步未回旋,九州待龙战。

空有济世心,生不逢尧禅。

何必会风云,弟子皆英彦。

俗史不知人,寥落儒林传。

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鉴赏

此诗《读<六经>》由清代学者顾炎武所作,通过对《六经》的解读,表达了对古代文化的崇敬与对后世学术传承的担忧。

首句“五国并时亡,世道当一变”,描绘了历史变迁的景象,暗示着社会秩序的更替。接着,“扫地而更新,三王功可见”强调了变革的重要性,并以夏、商、周三代的圣王为例,说明了变革带来的正面影响。

“鼓琴歌有虞,钓者知其善”两句,通过音乐和钓鱼这两个生活场景,隐喻了古代圣贤的智慧和道德品质,以及他们对后世的影响。接下来,“区区山泽间,道足开南面”则指出即使在偏远之地,也能找到开启治国之道的智慧。

然而,“天步未回旋,九州待龙战”揭示了当时社会动荡不安的状态,预示着需要英雄人物来稳定局势。“空有济世心,生不逢尧禅”表达了对未能在理想政治环境下施展抱负的遗憾。

“何必会风云,弟子皆英彦”强调了人才的重要性,即使不在高位,只要具备才能,同样能为社会做出贡献。“俗史不知人,寥落儒林传”则对当时社会对人才的忽视表示忧虑,担心传统文化和知识的传承可能会因此而衰微。

整体而言,这首诗反映了顾炎武对古代文化价值的深刻认识,以及对后世学术传承可能面临的挑战的警觉。他呼吁重视传统学问,培养人才,以期在动荡的时代中寻求稳定与发展的道路。

作者介绍
顾炎武

顾炎武
朝代:清   字:忠清   籍贯:明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇   生辰:1613.7.15-1682.2.15

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
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