大孝备,盛礼丰。神安留,嘉乐充。旋驾耸,泛青穹。
延八虚,辟四空。蔼流景,肃行风。
大孝备,盛礼丰。神安留,嘉乐充。旋驾耸,泛青穹。
延八虚,辟四空。蔼流景,肃行风。
这首诗描绘了在宋章庙中进行的盛大祭祀活动的场景。通过“大孝备,盛礼丰”开篇,强调了祭祀的庄严与隆重,体现了对先祖的深厚敬意和孝道的实践。接着,“神安留,嘉乐充”表达了神灵得以安宁,同时音乐与舞蹈的表演充满了喜悦与祝福,营造出一种和谐与祥和的氛围。
“旋驾耸,泛青穹”描绘了祭坛上的仪式活动,仿佛是向着天空的神圣旅程,充满了崇高的情感和对宇宙的敬畏。“延八虚,辟四空”则进一步扩展了这种崇高的情感,寓意着祭祀活动的影响力超越了四方,触及宇宙的每一个角落。
最后,“蔼流景,肃行风”以自然景象为喻,形容祭祀活动带来的正面影响如同温暖的阳光和清新的风,不仅温暖人心,也净化了环境,象征着美德与和谐的传播。整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了古代祭祀活动的庄重与美好,以及其中蕴含的深厚文化意义。
翩翩青田鹤,皓皓玉雪衣。
一朝养初成,奋翼升天衢。
回旋溯寥廓,日共鹓鸾嬉。
虞人挟诈术,伺我潜发机。
我飞适中此,毛羽半摧颓。
仓皇堕山泽,雁鹜每见欺。
天寒稻粱少,岁晚恒苦饥。
偶因条风发,载我西南隅。
西南万里外,道梗俦侣稀。
虫鱼岂不足,所恨非故栖。
延颈望云路,肃羽何时归。
秋风萧萧兮雁南归。草木摇落兮夕露沾衣。
明月皎皎兮照我帷。蟋蟀在壁兮吟声悲。
蹇予山中之人兮猿狖与居。
怅独处此兮情莫能娱。怀佳人兮路修阻而莫随。
涉川无梁兮登山无车。
岁冉冉其逾迈兮曷云能来。
回念昔者之欢会兮今焉别离。
爱而不见兮使我踌躇。
在昔黄金台,与子初周旋。
萍逢忽相失,不见垂十年。
昔为礼曹官,今摇庆阳鞭。
常闻太华峰,峻绝峙中天。
雅志在登陟,矫如孤鹄鶱。
适来南海旁,问讯沧洲廛。
语旧未终日,栖栖有所牵。
丈夫重出处,富贵如浮烟。
行则为在田,止则为在渊。
劳劳夫何为,赠子千金言。