诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《九日同诸公殊俗之作》
《九日同诸公殊俗之作》全文
唐 / 马云奇   形式: 七言律诗  押[齐]韵

一人歌唱数人啼,拭泪相看意转迷。

不见书传青海北,只知魂断陇山西。

登高乍似云霄近,寓目仍惊草树低。

菊酒何须频劝酌,自然心醉已如泥。

(0)
翻译
一人唱歌众人悲,擦泪相对情绪更迷茫。
没听说书传讲青海湖以北的故事,只知道魂牵梦绕在陇山以西。
登上高处仿佛靠近了云霄,放眼望去却惊叹草木如此低矮。
菊花酒无需频频劝饮,自然心醉如烂泥一般。
注释
一人:一个人。
歌唱:唱歌。
数人:多个人。
啼:哭泣。
拭泪:擦去眼泪。
相看:互相看着。
意转迷:心情越发迷茫。
不见:没有看见。
书传:书籍或传说。
青海北:青海湖以北。
只知:只知道。
魂断:极度悲伤,灵魂似乎都要断开。
陇山西:陇山以西。
登高:爬上高处。
乍似:仿佛。
云霄近:接近云层。
寓目:观看,放眼。
仍惊:仍然感到惊讶。
草树低:草木显得很低。
菊酒:菊花酒,重阳节时饮用的传统酒。
何须:何必。
频劝酌:频繁地劝酒。
自然:自然而然。
心醉:心里陶醉。
已如泥:已经像烂泥一样醉了。
鉴赏

这首诗描绘了一种凄凉孤寂的情景,通过对自然景物的描写来表达诗人内心的感慨。开篇“一人歌唱数人啼”,即刻设定了一个哀伤的氛围,一个人独自高声歌唱,而周围却只有回音相伴,这种场景反映出诗人的孤独与寂寞。

接着,“拭泪相看意转迷”表达了对往昔时光的怀念和对现实状况的困惑,泪水涟涟,心中的不舍和无奈交织在一起。这里的“相看”可能指的是诗人与友人的共同回忆,但现在却只能独自一人面对这些记忆。

下面的两句,“不见书传青海北, 只知魂断陇山西”,则是诗人表达自己对于远方、对于历史的无尽思索。这里的“青海北”和“陇山西”都是遥远的地方,代表了诗人的精神世界无法触及的边界,以及内心深处的哀伤。

紧接着,“登高乍似云霄近,寓目仍惊草树低”,诗人通过登高望远来表达自己的渺小和对广阔天地的向往。尽管登上高处,但眼前的景物——平凡的草木,却又让诗人的心情回到现实之中,这种反复的矛盾心理充满了无奈。

最后,“菊酒何须频劝酌,自然心醉已如泥”,则是诗人借助饮酒来忘却烦恼。这里的“菊酒”可能象征着秋天的到来,以及随之而来的凄凉。诗人不需要别人的劝酒,因为他的内心早已沉浸在一种类似醉酒的迷离状态中,仿佛已经与尘世隔绝,达到了一种超然的境界。

总体来说,这首诗通过对自然景物和个人情感的细腻描写,展现了诗人内心深处的孤独、哀伤以及对于远方和历史的无尽思索。语言简练而富有表现力,每一句都充满了浓厚的情感色彩。

作者介绍

马云奇
朝代:唐

生卒年、籍贯皆不详。约于代宗大历初在湖南与怀素等过往唱酬。事迹散见其《怀素师草书歌》、颜真卿《怀素上人草书歌序》。《全唐诗外编》存诗13首,其中12首为误收。
猜你喜欢

颂古三十一首·其三

鱼行水浊,鸟飞毛落。大士横身,不受斧凿。

(0)

偈二十七首·其七

九夏炎炎火热,木人汗流不辍。

夜来一雨便凉,莫道山僧不说。

(0)

偈颂三十六首·其十三

三衣覆体,四事供需。若也知惭知愧,是真释子。

莫道曩劫修来,非从今日。

(0)

颂古四十五首·其二十

学者疑心尚未休,饱柴饱水坐牛头。

子期不用黄金铸,末世知音有赵州。

(0)

颂古四十五首·其三十二

尘中辨主问岩头,心识如何曾得休。

鼻孔眼睛都要见,铜砂锣里满盛油。

(0)

偈颂十八首·其二

大开此殿,亲面一见。

眼里抽钉,脑后拔箭,本来无象通机变。

(0)
诗词分类
客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草
诗人
毕士安 季芝昌 陈康伯 裴休 秦湛 凌濛初 薛综 黄损 李晔 鲍楠 孙不二 宋子侯 乐婉 法照 高允 涂瑞 张齐贤 髡残
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1