杜鹃有底怨春啼,燕子无端贴水飞。
不种自红仍自白,野酴醾压野蔷薇。
杜鹃有底怨春啼,燕子无端贴水飞。
不种自红仍自白,野酴醾压野蔷薇。
这首诗是宋代文学家杨万里创作的《入城》,通过对春天景象的描绘,表达了诗人特有的情感和思想。
“杜鹃有底怨春啼”一句中,“杜鹃”指的是杜宇,即杜鹃鸟,它在古代文学中常用来比喻哀伤的情怀。“有底怨”则表明它对春天的不满,可能是因为春天的到来会带走某种东西,让它感到失落或不安。这里“啼”字形象地描绘了鸟儿悲鸣的声音,充分体现了诗人的情感投入。
接着,“燕子无端贴水飞”中,“燕子”即燕子鸟,而“无端”则意味着没有明显的原因。“贴水飞”则是形容燕子飞行贴近水面的样子。这种写法显示出诗人对自然细微之处观察的敏锐,也反映了诗人的内心世界可能有一种低落或沉思的情绪。
第三句“不种自红仍自白”描绘的是一种植物生长的情况,表明某些花朵即便没有经过人工栽培,它们依然会按照自然的规律开出不同颜色的花。这里也许暗含着诗人对于自然规律和命运的某种感慨。
最后一句“野酴醾压野蔷薇”中,“野酴醾”指的是野外自然生长的葡萄,形容它们茂盛而有重量;“野蔷薇”则是野生的蔷薇花。这里通过对野生植物覆盖和交织的描写,展现了大自然中生命力的旺盛与复杂。
整首诗通过对春天景象的细腻描绘,不仅展示了诗人对自然美的感受,同时也透露出一丝淡淡的情感波动。杨万里的笔触轻柔而深刻,成功地将个人情感融入自然之中,使读者在欣赏美丽景色时,也能感受到诗人的内心世界。
花上轻留一捻红,阿环无语对春风。
金舆欲度沉香月,犹在霓裳半醉中。
天开名世五百年,运当启圣先储贤。
威灵祥凤出奇瑞,十洲三岛高腾骞。
为天立心民立极,续道命脉开真传。
日生旸谷苍凉间,辅道王德充其全。
辉光笃实君蒙著,一朝扶翊升虞渊。
黄枢紫闼求甘盘,风云赫奕龙飞天。
正君定国有根本,披腹造膝无拘挛。
圣皇动息结师保,宫事府事咸咨焉。
功业巍巍心翼翼,不白得君如此专。
已知步武通霄汉,但视富贵如云烟。
先生所乐非世权,要以道觉天民先。
经纶尽信中庸旨,业履可稽儒行篇。
指挥丙魏去痹陋,洗刷周召增光鲜。
至诚待物微且及,未施而信民陶然。
四方善类今徯志,直道共由无觉偏。
惟天大任固有属,囊括四海空三边。
九秋硕果标林端,天根已具阳萌前。
六度芝耀启初度,颂声洋溢瞻霄跹。
先知已契蓍百荚,久视更期椿八千。
青衿学子愚且孱,龙门夙昔惭扳牵。
愿依金鼎力薪水,庶与鸡犬同登仙。
《贺宰相生日》【宋·刘子寰】天开名世五百年,运当启圣先储贤。威灵祥凤出奇瑞,十洲三岛高腾骞。为天立心民立极,续道命脉开真传。日生旸谷苍凉间,辅道王德充其全。辉光笃实君蒙著,一朝扶翊升虞渊。黄枢紫闼求甘盘,风云赫奕龙飞天。正君定国有根本,披腹造膝无拘挛。圣皇动息结师保,宫事府事咸咨焉。功业巍巍心翼翼,不白得君如此专。已知步武通霄汉,但视富贵如云烟。先生所乐非世权,要以道觉天民先。经纶尽信中庸旨,业履可稽儒行篇。指挥丙魏去痹陋,洗刷周召增光鲜。至诚待物微且及,未施而信民陶然。四方善类今徯志,直道共由无觉偏。惟天大任固有属,囊括四海空三边。九秋硕果标林端,天根已具阳萌前。六度芝耀启初度,颂声洋溢瞻霄跹。先知已契蓍百荚,久视更期椿八千。青衿学子愚且孱,龙门夙昔惭扳牵。愿依金鼎力薪水,庶与鸡犬同登仙。
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