见梅思洛阳,何愁道路梗。
见雪忆灞桥,便可心思省。
仙家种玉成,造化炊粱顷。
凛然孤高标,敢以尘溷请。
将军有传令,遽成临渴井。
王言惟作命,盍作和羹领。
香色归本根,滋味岂机阱。
自非泯全牛,安得试尝綮。
转庵句中画,梅诗言外警。
难韵有辘轳,妙语压菑眚。
昨夜垂垂雨,一洗娟娟静。
便觉容成圃,真是太玉境。
朝来知见香,堕在区别町。
不如两忘言,搔首孤山顶。
见梅思洛阳,何愁道路梗。
见雪忆灞桥,便可心思省。
仙家种玉成,造化炊粱顷。
凛然孤高标,敢以尘溷请。
将军有传令,遽成临渴井。
王言惟作命,盍作和羹领。
香色归本根,滋味岂机阱。
自非泯全牛,安得试尝綮。
转庵句中画,梅诗言外警。
难韵有辘轳,妙语压菑眚。
昨夜垂垂雨,一洗娟娟静。
便觉容成圃,真是太玉境。
朝来知见香,堕在区别町。
不如两忘言,搔首孤山顶。
这首诗是宋代诗人许及之创作的《再次转庵用梗字韵赋梅》。诗中运用了丰富的意象和象征手法,表达了诗人对梅花的深情赞美与思考。
首联“见梅思洛阳,何愁道路梗”,诗人由梅花联想到洛阳,表达了对美好事物的向往,同时也暗示了诗人内心的坚韧与不屈。接着“见雪忆灞桥,便可心思省”则通过雪与灞桥的联想,进一步深化了这种情感,同时展现出诗人细腻的情感世界。
颔联“仙家种玉成,造化炊粱顷”描绘了梅花生长的环境与过程,将梅花比作仙家种植的珍宝,体现了其高洁与珍贵。而“凛然孤高标,敢以尘溷请”则直接赞美了梅花的独立与高洁,即使在尘世中也保持着自己的清白与高傲。
颈联“将军有传令,遽成临渴井”通过比喻,形象地描绘了梅花在恶劣环境中的坚持与牺牲精神,如同将军在困境中仍坚守职责。而“王言惟作命,盍作和羹领”则进一步强调了梅花的奉献精神,它愿意为他人带来温暖与和谐。
尾联“香色归本根,滋味岂机阱”表达了诗人对梅花品质的深刻理解,认为其香气与色泽源自其内在的本质,而非外界的诱惑或陷阱。最后“自非泯全牛,安得试尝綮”则通过比喻,强调了只有深入理解事物本质,才能真正领略其价值。
整体而言,这首诗通过对梅花的描绘,不仅展现了梅花的自然美,更蕴含了深刻的哲理与情感,表达了诗人对美好事物的追求与赞美,以及对人生哲理的深思。
天公昨日为我悲,阴云惨惨风凄凄。
天公今日为我喜,朝阳晃晃融新泥。
一悲复一喜,天意良有以。
悲我东斋别心友,喜子还家奉甘旨。
心友不可别,甘旨不可阙。
人生安得两如意,故人一别今千里。
他时迎侍还东州,约君过我松溪头。
吾易不师房与雄,吾筴不占方与功。
曰生一字有馀矣,万有二千无隐尔。
家人养火青枫前,过鼎一散成灰烟。
泉亭长在麓之始,一止于山斯蹇矣。
君不见坎离汲汲长相亲,天渊混混无停云。
陈根已腐先复神,硕果未落心先人。
心源翼翼城与瓶,目光步步蘧而醒。
得路至死行勿还,一篑自到天门山。
不愁缉缉仍翻翻,偏我诈诈与奸奸。
只愁衰惰忘跻攀,生意自断它人难。
公家此事最了了,万仞峰头看飞鸟。
忽然怜我鸒鸠鴳雀之凡毛,傅以鹏翼何其高。
君不见大胡公,春秋一笔诛群雄,要与排鸿驱象争元功。
素王吾无间然矣,命世虽云无有尔。
至今可望不可前,海山云气蓝田烟。
后无终极前无始,定以一元而已矣。
又不见小胡公,沈潜探索要且亲,传心嫡派非礽云。
善根生圣圣生神,此理即元元即人。
至今汲汲随罂瓶,涸者得濡狂者醒。
濂溪已远涪州还,此事往往归衡山。
大儿如祖洪涛翻,捎摋地怪麾天奸。
小儿如父勤钻攀,深观博取为其难。
二公有蕴行未了,可惜光阴如过鸟。
二儿今日又霜毛,若要及人毋太高。
天时少佳日,人事多婴怀。
选胜难两遇,卜征非一乖。
平生梦钟阜,一月榜秦淮。
半世迹方近,三旬心始谐。
允哲兹游艰,果谅此日佳。
高秋净平麓,暖景融阴崖。
时丁酬酢暇,心适烦纡排。
出郭玄笋舆,陟巘青芒鞋。
志塔涌重屋,竺水环方阶。
木末但尘壁,定林堆断柴。
谁为好事者,尚丁双诗牌。
相见廊庙姿,骑驴渡松钗。
玄思入秋骨,高情渺天涯。
傥无经世迹,胜韵谁得偕。
因观夔禹难,始悟巢许侪。