海水际天水,海山蔚空青。
万里供远目,随处来户庭。
庭中森紫翠,户内含虚明。
澄波汲引入,螺黛叠甃成。
空光集云气,岑碧延日星。
逍遥等一物,大小随所经。
高霞渺三韩,众水涵四溟。
仙驭来何迟,上天跨鲲鲸。
用意敢自隘,万虑凝秋清。
夙缘有悟契,矫首鸿鹄征。
海水际天水,海山蔚空青。
万里供远目,随处来户庭。
庭中森紫翠,户内含虚明。
澄波汲引入,螺黛叠甃成。
空光集云气,岑碧延日星。
逍遥等一物,大小随所经。
高霞渺三韩,众水涵四溟。
仙驭来何迟,上天跨鲲鲸。
用意敢自隘,万虑凝秋清。
夙缘有悟契,矫首鸿鹄征。
这首诗描绘了一番壮观的自然景象和超然的精神境界。开篇“海水际天水,海山蔚空青”即展现了广阔无垠的大海与连天的高山,色彩鲜明,给人以震撼心灵的美感。紧接着,“万里供远目,随处来户庭”则表达了诗人通过这番景象开阔视野和心胸,仿佛能将远方的风光都收入眼底。
“庭中森紫翠,户内含虚明”一句,庭院之中绿树成荫,门内充满了空灵清澈之气,营造了一种超凡脱俗的生活氛围。而后续的“澄波汲引入,螺黛叠甃成”,则是通过引水入园,建造出一片宁静的水景,使得园林艺术与自然和谐共生。
中间部分“空光集云气,岑碧延日星”描述了天地间光影变化,山色随之转换,显现出一种动态之美。接着,“逍遥等一物,大小随所经”则表达了诗人对自然万物的观感和顺应自然的哲学思考。
后半段“高霞渺三韩,众水涵四溟”继续描绘宏伟壮丽的景象,天边的霞光与大地上的河流湖泊交织成一幅幅图画。而“仙驭来何迟,上天跨鲲鲸”,则是诗人心向往之所在,表达了超脱尘世、飞升仙界的愿望。
结尾部分,“用意敢自隘,万虑凝秋清”展现了诗人内心的清明与宁静,虽然世界纷扰,但个人可以通过修养保持一颗平和之心。最后,“夙缘有悟契,矫首鸿鹄征”,则是表达了一种宿命感,以及对未知世界探索的渴望。
整体来看,这首诗不仅描绘了壮丽的山海景观,更重要的是通过这种描绘,传递出诗人对于自然、宇宙乃至生命本身深刻的领悟与思考。
日月既迁人,人自为今昔。
漠漠千古悲,忽向微躬责。
抱情游八方,岁时无暖席。
朝折若木枝,暮总扶桑策。
上下六龙车,低徊白驹隙。
置身浮云上,时世终相掷。
苟无维挽权,驱驰亦何益。
夙闻达者言,人生天地客。
所贵道弗违,毋使情多格。
稚老若循环,阴阳可交泽。
和神春夏门,敛气秋冬宅。
推忧还终古,冥澹守精魄。
于戏兮旷哉,彭湖兮飞渡来。
朝南浦兮云棹,夕吴城兮月桅。
击余汰兮烟阔,扬吾舲兮波开。
波开兮未极,高帆举兮瞬息。
风从水兮为鳞,舟在山兮振翼。
望百里兮匡庐,坐超忽兮横侧。
分晴明兮众形,递遥迩兮诸色。
虽变化兮多端,犹卷舒兮无匿。
謇将揖兮披衷,尚微杳兮难即。
终有言欲告兮不能不前,亦惟感晴春兮非其易得。
恐阴曀兮中生,蔽光颜兮外蚀。
或风雷兮怒凭,驱木石兮崩仄。
或雨雾兮偏蒙,长荆榛兮荟薿。
人曰此兮天之变时,余实忧兮山之累德。
岂若兹兮霁初容,峙明湖兮不可惑。
横千顷兮黛波,与清风兮琢磨。
渺波臣兮一叶,维七载兮五过。
顾寸心兮有日,溯流从兮水之阿。
怀余情兮未发,焉能忍兮无吪。
恃中忱兮谅直,想山意兮渊和。
遂倚窗兮至夕,舟既远兮为歌。
念青帝之司峰兮亦无多,将鸣鹈之度岭兮奈时何。
《九歌·其六泛望》【明·郭之奇】于戏兮旷哉,彭湖兮飞渡来。朝南浦兮云棹,夕吴城兮月桅。击余汰兮烟阔,扬吾舲兮波开。波开兮未极,高帆举兮瞬息。风从水兮为鳞,舟在山兮振翼。望百里兮匡庐,坐超忽兮横侧。分晴明兮众形,递遥迩兮诸色。虽变化兮多端,犹卷舒兮无匿。謇将揖兮披衷,尚微杳兮难即。终有言欲告兮不能不前,亦惟感晴春兮非其易得。恐阴曀兮中生,蔽光颜兮外蚀。或风雷兮怒凭,驱木石兮崩仄。或雨雾兮偏蒙,长荆榛兮荟薿。人曰此兮天之变时,余实忧兮山之累德。岂若兹兮霁初容,峙明湖兮不可惑。横千顷兮黛波,与清风兮琢磨。渺波臣兮一叶,维七载兮五过。顾寸心兮有日,溯流从兮水之阿。怀余情兮未发,焉能忍兮无吪。恃中忱兮谅直,想山意兮渊和。遂倚窗兮至夕,舟既远兮为歌。念青帝之司峰兮亦无多,将鸣鹈之度岭兮奈时何。
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轩辕不死传古铜,彭咸享寿年无穷。
仙人况是金铜骨,试令伸手行清空。
揖向茂陵寻孝武,日落红睛翁仲苦。
莫遣车前祭马肝,犹羡文成终汉土。
冷泪如泉溅盘露,疗渴文君有谁铸。
待搜黄金衅宝茎,盘铭好勒长门赋。