城中好高髻，乡间一尺长。
元和亦有时世装，因之流行遍四方。
不为怡容为戚态，望而可知非兆祥。
所以少傅作诗儆戎变，虽然当时戎变久矣讵因髻椎面赭之改常。
作善降祥不善必致殃，应在君臣勤政持纪纲。
区区妇人一时习俗所好尚，安能贻祸于家邦？
尚忆辛未南巡吴郡县，妇女装饰原似寻常之所见。
及至丁丑复省方，吴女人人眉际乌绫作瓜瓣。
马上一过觉可憎，然而礼不下庶人，亦弗诃禁令改换。
久将自厌必更易，似此亦何系世道人心而为灾祥之左券！
五十篇可取者多，是篇吾谓近俗谚。
《时世装，儆戎也》全文
- 鉴赏
这首清代乾隆皇帝弘历的诗《时世装，儆戎也》以时世流行的发饰变化为切入点，批评了社会风气过于追求表面浮华的现象。诗中提到城市中的女性喜好高髻，乡下则是一尺长的传统发型，这种时尚迅速流传各地。诗人指出，这种装扮并非为了愉悦而是带有一种哀戚之态，暗示着潜在的不安或非吉祥之兆。
乾隆借此诗警示人们，国家的安定与君臣的勤政守纪密切相关，不应被一时的风俗所左右，导致国家祸患。他以南巡期间吴地妇女妆饰的变化为例，起初看似寻常，后来变得过分，连马背上的人也感到厌恶。尽管对庶民的礼节有所宽容，但过度的改变终将引起反感，不能作为社会风气的长久标准。
诗的结尾，乾隆认为这首诗接近俗谚，意在强调其通俗易懂，但也批评了其过于贴近民间俗语，缺乏深度和警世作用。整体来看，这首诗通过历史变迁，寓言式地表达了对社会风气的忧虑和对国家治理的期望。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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读出师表
两篇忠告慨慷辞，字字中间有涕洟。
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