这首诗由宋代诗人释慧空所作，名为《送岸上座出队》。诗中描绘了一位道人对另一位僧侣（岸上座）即将离队远行的送别情景。诗中充满了禅意与哲理，通过对比道人与岸上座的不同心境和行为，展现了对人生、修行及世间万象的深刻思考。

首句“道人自嫌不安住，四年三走黄尘路”，道人自感不安于现状，四年间三次踏上充满尘土的旅途，暗示了他内心的不满足和对追求的渴望。接着，“那知扰扰黄尘中，暗去明来皆当处”一句，道人似乎在提醒岸上座，即使在纷扰的尘世中，每一刻都有其存在的意义和价值，暗含着对岸上座即将开始的旅程的哲学思考。

“观音闹市开普门，弥勒鱼行弘六度”两句，运用了佛教中的两个重要形象——观音菩萨和弥勒佛，分别代表慈悲与智慧，以及世俗与解脱。观音菩萨在繁忙的闹市中开启普门，意味着在日常生活中实践佛法；弥勒佛在鱼行中弘扬六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧），则象征着在平凡的生活中修行。这两句诗强调了无论身处何种环境，都可以找到修行和实践佛法的机会。

最后，“道人笑我勿多谈，出门烟雨遥山渡”表达了道人的洒脱与豁达。他以轻松的态度对待岸上座的离别，甚至有些戏谑地让岸上座不必过多谈论，直接面对即将来临的旅程。这既是对岸上座的鼓励，也是对人生旅途的深刻感悟：真正的修行在于行动而非言语，面对未知的旅程，保持乐观与勇敢的心态最为重要。

整首诗通过细腻的笔触和深刻的哲思，展现了佛教思想与人生哲学的融合，以及对旅行、离别和自我探索的深刻理解。