清护祠香立翠寒，谁知活处发霜痕。
生生与善相为脉，节节是仁皆可根。
方信虚中涵造化，何妨直下长儿孙。
更须就此封培去，千亩成阴百世门。
《赞王来山爱竹祠前枯竹再生》全文
- 拼音版原文全文
赞 王 来 山 爱 竹 祠 前 枯 竹 再 生 宋 /陈 著 清 护 祠 香 立 翠 寒 ，谁 知 活 处 发 霜 痕 。生 生 与 善 相 为 脉 ，节 节 是 仁 皆 可 根 。方 信 虚 中 涵 造 化 ，何 妨 直 下 长 儿 孙 。更 须 就 此 封 培 去 ，千 亩 成 阴 百 世 门 。
- 注释
- 祠香：祠堂中的香火。
翠寒：青翠而带有寒意。
活处：充满生机的地方。
霜痕：霜冻留下的痕迹。
生生：生生不息。
相为脉：相互关联像血脉一样。
节节：每一节。
虚中涵造化：空灵中蕴含自然变化。
直下：坦然接受。
长儿孙：培养后代。
封培：培植、保护。
千亩成阴：大片的土地变得郁郁葱葱。
百世门：百世之家，指子孙繁多。
- 翻译
- 清冷的祠堂香烟袅袅，青翠中透出寒意，谁又能想到生机勃勃的地方竟有霜痕显现。
生生不息的善念如同血脉相连，每一段节节相连的仁德都深深扎根。
这才相信空灵之中蕴含着万物生化的力量，不妨坦然接纳并传承下去。
更应在此处精心培育，让这片土地繁茂起来，荫庇子孙百代之家。
- 鉴赏
这首诗描绘了王来山爱竹祠前一株枯竹在清冷翠色中重新焕发生机的景象，诗人以生动的语言赞美了竹子的生命力和其象征的美德。首句“清护祠香立翠寒”写出了祠堂环境的清幽和竹子的坚韧，次句“谁知活处发霜痕”则表达了对竹子生命力的惊叹。接下来，“生生与善相为脉，节节是仁皆可根”运用比喻，将竹子的生长与道德品质相连，赞美其生生不息的仁爱精神。
“方信虚中涵造化，何妨直下长儿孙”进一步强调了竹子内在的空灵与自然法则的契合，以及它能繁衍后代的特性。尾联“更须就此封培去，千亩成阴百世门”鼓励人们保护并传承这份生机，期待竹林繁茂，荫庇后人，寓意深远。
整体来看，这首诗不仅是对竹子的赞美，也是对坚韧不屈、生生不息的人格理想和家风传承的颂扬。陈著以细腻的笔触，寓言式的表达，展现了宋代文人对自然和道德的深刻理解和崇敬。
- 作者介绍
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陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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