莫禁鬼,人比鬼更恶,唤汝作同前读人真是错。
鬼言鬼行鬼心肠,到底还输鬼一着。
莫禁鬼,人比鬼更恶,唤汝作同前读人真是错。
鬼言鬼行鬼心肠,到底还输鬼一着。
这首诗通过对比人与鬼,揭示了人性的阴暗面。诗人认为,人比鬼更加凶恶,甚至在称呼鬼时犯下错误。鬼虽然言行举止和内心都遵循自己的本性,但最终还是略逊于人。诗中通过鬼的视角,讽刺了人类社会中的种种恶行,并指出真正的祸害往往来自那些自称为人的个体。
“莫禁鬼”这一主题,实际上是对当时社会现象的一种批判。诗人提出,真正应该禁止的是那些危害他人的行为,而不是将矛头指向鬼神。诗中提到的“人与鬼何辩”,强调了区分人与鬼的标准在于行为而非本质,即人之所以为人,不应仅凭其存在,而应以其行为是否符合道德标准来判断。
最后,诗中通过青衣女子的歌唱,进一步表达了对这种社会现象的讽刺和批判。她以“莫禁鬼”为主题,不仅回应了鬼的嘲笑,也间接地对人类社会中的种种非人行为进行了讽刺。整个诗篇以幽默诙谐的方式,传达了深刻的社会批判意味,体现了明代文人对于社会现实的敏锐洞察和批判精神。
一望白云千万断,筝声日暮出花林。
门外夕阳寒映竹,洞中秋水暗连山。
钟声半夜香山雨,散入前林枫叶秋。
寺临飞鸟青山远,径转幽萝白日长。
黄昏人到钟声里,云起龙池不见山。
客来惆怅僧禅后,月出松门满地霜。
朔风寒日笳声急,万里辽城一段云。
满山月色连溪下,林叶萧萧一夜霜。
秦客访花惊出洞,庾公看月误登楼。
和静有真质,斯人称最灵。
感物惑天性,触里纷多名。
祸机生隐微,智者鉴未形。
败礼因近习,哲人自居贞。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。
苟非不踰矩,焉得遂性情。
谨之在事初,动用各有程。
千里起步武,彗云自纤茎。
心源一流放,骇浪奔长鲸。
渊木苟端深,枝流则贞清。
和理通性术,悠久方昭明。
先师留中庸,可以导此生。
青宫官冷静,赤县事繁剧。
一闲复一忙,动作经时隔。
清觞久废酌,白日顿虚掷。
念此忽踟蹰,悄然心不适。
岂无旧交结,久别或迁易。
亦有新往还,相见多形迹。
唯君于我分,坚久如金石。
何况老大来,人情重姻戚。
会稀岁月急,此事真可惜。
几回开口笑,便到髭须白。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。
犹冀乘暝来,静言同一夕。
南巷有贵人,高盖驷马车。
我问何所苦,四十垂白须。
荅云君不知,位重多忧虞。
北里有寒士,瓮牖绳为枢。
出扶桑枣杖,入卧蜗牛庐。
散贱无忧患,心安体亦舒。
东邻有富翁,藏货遍五都。
东京收粟帛,西市鬻金珠。
朝营暮计算,昼夜不安居。
西舍有贫者,匹妇配匹夫。
布裙行赁舂,裋褐坐佣书。
以此求口食,一饱欣有馀。
贵贱与贫富,高下虽有殊。
忧乐与利害,彼此不相踰。
是以达人观,万化同一途。
但未知生死,胜负两何如。
迟疑未知间,且以酒为娱。